热朴甫
新疆塔吉克族拨弦乐器之一。一称“热布卜”。塔吉克语音译。与维吾尔族地区热瓦甫近似，但较短粗。琴身以杏木制成，共鸣筒蒙以牛皮或马皮，以羊肠线作弦，共6根。琴音低柔悦耳。大多数牧民家庭都有配备。
新疆塔吉克族拨弦乐器之一。一称“热布卜”。塔吉克语音译。与维吾尔族地区热瓦甫近似，但较短粗。琴身以杏木制成，共鸣筒蒙以牛皮或马皮，以羊肠线作弦，共6根。琴音低柔悦耳。大多数牧民家庭都有配备。
清代对使犬赫哲人的别称。使犬记事，可追溯至元、明两代。是时，其先民居松花江至黑龙江下游，元明于其地设驿站，称狗站。《大元一统志》开元路：“俗有狗车、木马轻捷之便。”狗车即用狗拉的“拖日气”(小雪撬，俗
内蒙古诸盟之一。清代敖汉、奈曼、巴林、扎鲁特、阿鲁科尔沁、翁牛特、克什克腾、喀尔喀左翼8部11旗在翁牛特左翼旗境内昭乌达地方会盟，故名。在内蒙古自治区东部。西部为高原状山地，东部为丘陵性台地，西辽河上
即“阁罗凤”(1727页)。
哈尼族村寨的行政和宗教头人。汉族称为“龙巴头”、“龙头”。沿袭于农村公社时期的村社头人和宗教首领。世袭，在村寨中享有最高声望。其职责主要是指导全寨生产，处理寨内民事纠纷。在活动中可获得少量礼物当报酬。
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。一译作阿泥、昂聂。如史载宋熙宁四年(1071)九月，西夏派遣使臣阿克尼威明科荣等赴宋朝进贡，表乞绥州城。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
?—1748清朝蒙古王公。巴林部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克九世孙，多罗郡王鄂齐尔第三子。初授二等台吉。康熙四十四年(1705)，入朝，受命协理旗务。五十四年(1715)，请从军防御准噶尔部策妄
见“曷苏馆”(1652页)。
见“也松格”(141页)。
书名。中国伊斯兰教经师传记。1册，不分卷。清康熙年间赵灿著。灿，回族。江苏晋陵(今常州武进县)人。出身伊斯兰教世家，著名经师舍蕴善(起云)弟子。此书初稿成于康熙三十六年(1697)，后经增补，于康熙五
古代匈奴人的装饰品。因出土于内蒙古鄂尔多斯草原，故亦称鄂尔多斯青铜饰牌。匈奴人在长期游牧生活中，创造了光辉的青铜文化，其中包括青铜短剑、铜刀等兵器，马衔、马镰等马具，带扣、饰牌等装饰品。青铜饰牌装饰于