清初城名。位于今辽宁省抚顺县李家乡境内界藩山上。原称界藩寨，隶属哲陈部。寨主讷申、巴穆尼不附建州苏克苏护河部努尔哈赤，于明万历十五年(1587)，为努尔哈赤夺占。后金天命三年(1618)，太祖努尔哈赤对明开战，夺取抚顺城后，明军常袭击浑河两岸从事收割的后金人。太祖为牧马明边，困扰明军，令修此城。城以山筑，东西约200米，南北约50米。城周1里，开东门1座。内城周80步，开西门1座。城分3部：东、西卫城和宫城。翌年六月，自赫图阿拉迁都于此。天命五年，再迁往萨尔浒山城，在此住一年零三个多月。
明末川贵彝族土官反明事件。天启元年(1621)，四川永宁宣抚司(治所在今四川叙永县永宁河东)宣抚使奢崇明，乘明廷忙于辽东与后金战事无暇南顾之机，图谋据蜀。以募兵援辽为名，遣婿樊龙、部将樊虎、张彤等领兵
见“朝克图台吉”(2175页)。
白族古代史书。亦作《僰古通记》、《僰古通纪》，简称《白古通》，《僰古通》、《白古记》。作者、卷数不详。约成书于宋代大理国时期。以白文著述。主要记载唐、宋时期有关南诏、大理国的神话传说故事，白族的起源和
1898—1936原名金勋，名杨州平、杨宁。朝鲜族。金氏。生于朝鲜平安北道。1919年，随父参加“三·一”反日运动。同年秋，来到吉林通化县，投奔新兴武官学校，研习军事。翌年，任吉林汪清县西大坡北路军政
清外蒙古诸旗之一。牧地当鄂尔浑河河源，东至额鲁克台，西濒塔楚河，南接本部左翼右翼旗界，北临鄂尔浑河。有佐领四个半。会盟于齐齐尔里克盟。康熙二十七年(1688)，领左翼札萨克丹津喇嘛之孙善巴，率族属来归
瑶语音译。见“油锅”(1513页)。
满族贵族建立的全国政权的朝代名。明万历十一年(1583)，建州女真首领※努尔哈赤起兵，开始统一女真各部的事业，经过30余年的艰苦斗争，于万历四十四年(1616)在赫图阿拉(今辽宁新宾境)建国，改元天命
简称“其美”。藏语音译，意为“不生不死”。解放前西藏牧区一种牧租形式。封建牧主把一定数量牲畜交给牧民放牧，此后不管领放的牲畜生与死，每年得按原领牲畜头数收租，世代不变，故称。牧主经常将老弱病畜强迫放给
见“蜑”(2257页)。
大兴安岭北段顶巅东侧的一个天然石洞。“嘎仙”，亦作“嘎珊”、“嗄新”、“嗄辛”等，鄂伦春语音译，词义未详。一说为满语音译，意为“屯”或“乡村”，昔对鄂伦春族居住的自然村(屯)之称呼。该洞位于内蒙古鄂伦