读知识>历史百科>民族起源>石敬瑭

石敬瑭

892—942

五代后晋皇帝。936—942年在位。一说其先本西域石国胡人,一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后。唐元和中,其四世祖石璟随沙陀军都督朱耶(朱邪)氏自甘州至灵州归唐,故又称沙陀人或云出于西夷。唐洺州刺史※臬捩鸡(石绍雍)次子,生于太原。少寡言笑,喜读兵法,为代州刺史李嗣源(后唐明宗)赏识,妻以爱女永宁公主。领亲骑,号三讨军(或作左射军),随岳父征战,积军功屡任大镇节帅。后唐同光四年(926),魏州兵变,力劝岳父回兵入汴,转攻洛阳。天成初,为光禄大夫、检校司徒,充陕州保义军节度使。天成二年(927),任宣武军节度使,进封开国公,赐“耀忠匡定保节功臣”。历同中书门下平章事、兴唐尹、邺都留守,天雄、河阳节度使等,加驸马都尉、检校太尉。后任河东节度使、北京留守,大同、彰国、振武、威塞等军蕃汉马步军总管,改赐“竭忠匡运宁国功臣”,镇守太原。闵帝应顺元年(934),移镇常山。末帝清泰(934—936)初,复授河东节度使。三年(936)五月,因位高权重,为末帝李从珂所忌,改授郓州节度使,封赵国公,改赐“扶天启运中正功臣”。不从,与末帝矛盾加剧,遂据晋阳(治今山西太原西南营西古城)起兵反后唐。九月,与南下之契丹王耶律德光相约,以割地输款为代价,借兵反后唐。十一月,受契丹封为大晋皇帝(一说先封晋王),于晋阳即位,改元天福,史称后晋。闰十一月,入洛阳,灭后唐。天福二年(937),定都大梁(汴京,今开封)。在位7年,割幽蓟十六州(又称燕云十六州)于契丹,年献帛30万疋,并称年龄比己小之耶律德光为“父皇帝”,自称“儿皇帝”。对内则严刑峻法,苛剥百姓。后因河东节度使刘知远接受吐谷浑之降附,屡遭契丹责问,忧愤而卒。谥圣文章武明德孝皇帝,庙号高祖。

猜你喜欢

  • 督爽

    唐代南诏行政衙署名。《新唐书·南蛮传》谓:“督爽,总三省也”。即行政中枢。参见“九爽(35页)。

  • 海青驿

    专供持海青牌使者乘驿之驿站。见“海青牌”(1939页)。

  • 尕藏寺

    藏传佛教寺院。藏语称“尕藏班觉楞”,意为“善缘富乐洲”。在青海称多县。县内历史最久、规模最大之萨迦派寺院。据传,至元二年(1265),八思巴返藏途经玉树,于嘎哇隆巴地方讲经灌顶,聚信徒万余人,由此嘎哇

  • 卫所

    明代建置名。明初立军卫法,京师及各地均设卫所。划数府为一防区设卫,下设千户所、百户所。凡驻军5600人者称卫,1120人称千户所,112人称百户所。百户所设总旗:(一总旗辖50人),小旗辖10人。军士

  • 带突

    解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位,见“带鲁”(1607页)。

  • 洮热

    赫哲语音译,意为“神杆”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族中的萨满(巫师),在其住房西侧立神杆3根或4根,作为祭神献供物之处。立3根的,中间一根高一些,长丈余,上绘有蛇、龟、虾蟆、,四脚

  • 库吞博如坎

    萨满教神灵之一。鄂伦春语音译,意为“城里跟来的神”。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。清末民初,鄂伦春族对外交换逐渐发展,开始出现此神。过去这里的鄂伦春人生病,请萨满跳神认为是其作祟所致,相信供祭它病就会

  • 乌古论礼

    ?—1219金大臣。本名六斤。益都(今山东益都县)猛安人。女真族。乌古论氏。初充习骑,历任近侍局直长、副使、左卫副将军。因受衮王完颜永成名马玉带,解职,起为蒲速碗群牧副使,累迁武宁军节度。泰和年间(1

  • 安玄

    东汉时佛教译经师。原籍西域安息国。出身商人。灵帝(167—189)末年,自西域至洛阳贩货,曾官至骑都尉。性温良谦恭,常以法事为己任。通习汉文后,即致力于佛典翻译。曾与临淮人严佛调合作,译经2部。其所译

  • 贝阔

    体育游戏的一种。达斡尔语音译,意为尖端弯曲的木棒。亦作“波依阔”。又名“曲棍球”。达斡尔族民间占首位的传统体育运动和游戏。本意指下端弯曲、长约三尺、以弯头细柞木制的球棍,因以击球,被用作此项体育游戏名