读知识>历史百科>民族起源>福乐智慧

福乐智慧

书名。突厥语《库达德库比利克》意译。维吾尔族古典叙事长诗。11世纪※喀喇汗王朝著名诗人玉素甫·哈斯·哈吉甫著。写于喀什噶尔(今新疆喀什),回历462年(1069—1070)成书。82章,13290行(一说13288行)。韵文体,采用阿鲁孜格律。文字为较纯粹的突厥语。内容宣扬伊斯兰教哲学伦理、行为规范,以清新、形象、生动的语言表达抽象的哲学概念。形象地描绘了当时社会经济、阶级关系、国家组织、思想观念和风俗习惯各方面的情况。有较高的史料价值和文学价值,在维吾尔族文学史上占有重要地位,为维吾尔族文学的发展,作出了贡献。也是研究喀喇汗王朝的重要史料。作者1012至1017年间出生于巴拉沙衮(今中亚楚河畔碎叶城东),名门世家,后移居喀什噶尔。此书完成后,曾向喀什噶尔统治者※桃花石·博格拉汗哈桑·本·苏来曼朗诵,受赏识,被封为哈斯·哈吉甫(意为“可靠的侍臣”)。时年约60岁。传世抄本有3:一为维也纳抄本,抄于回历843年(1439),现存奥地利维也纳国立图书馆;一为费尔干抄本,以阿拉伯文字母(纳斯赫体)抄成,现存乌兹别克斯坦科学院东方学研究所;一为开罗抄本,亦用阿拉伯文字母(苏鲁斯体)抄成,现存开罗开地温图书馆。目前有德文、土耳其文、维吾尔文、汉文的全译本。1984年,我国出版有现代维吾尔语诗歌体译释本。

猜你喜欢

  • 佛诞日

    契丹民族节日。一作悉达太子生辰。随着契丹民族强大,领土延展,佛教在境内广泛传播,以致几代皇帝佞佛,每年四月八日(一作二月八日)举行迎佛,庆佛生日。是时,京府及诸州,各用木雕悉达太子(即释迦牟尼)像1尊

  • 元武宗

    见“海山”(1935页)。

  • 查个只

    见“耶律查哥”(1316页)。

  • 蔡文姬

    汉末女诗人。又作蔡昭姬,名琰。陈留圉(今河南杞县南)人。东汉名儒蔡邕之女。自幼博学多才,深通音律。16岁时嫁河东人卫仲道。不久夫死,无子,归母家居住。汉献帝兴平二年(195),战乱中为胡骑所虏(一说为

  • 宜州

    古地名。唐置羁縻州,五代十国至宋因之。唐属邕州都督府,宋属广南西路经略安抚司。统龙水等县及诸羁縻州、县、峒10余所。治所在龙水县(今广西宜山)。向为壮族及其先民聚居区。

  • 附邻

    突厥汗国官号。又作步利、附离。其意谓“狼”。《通典·突厥上》:初,突厥官号“凡有十等,或以形体,或以老少,或以颜色须发,或以酒肉,或以兽名。”突厥“有时置附邻可汗。[附]邻,狼名也,取其贪杀之称。”但

  • 阔亦田之战

    蒙古乞颜部首领铁木真(成吉思汗)统一蒙古各部战役之一。又作“阙亦坛之战”。南宋嘉泰二年(1202)秋,乃蛮部不欲鲁汗(杯禄汗)虑铁木真强大难制,遂联合蔑儿乞、斡亦剌等部,东征铁木真与克烈部王罕。札只刺

  • 清代新疆维吾尔族伯克

    清代在新疆维吾尔族地区设置的官职。根据维吾尔族原有伯克制改定。总计有30余职,分别职司维吾尔族地区的政治、经济、文化、交通等各项事务,是清朝统治阶级压迫和剥削维吾尔族人民的御用工具。其任免权主要由新疆

  • 铜仁长官司

    土司名。明置。元为铜人大小江等处军民长官司,属思州军民安抚司。明洪武五年(1372),改为铜仁长官司。永乐十一年(1413),改为府。万历二十六年(1598),改县,治所在今贵州铜仁县。领长官司5:省

  • 玉努斯

    ?—1826清代新疆维吾尔族王公。吐鲁番人。札萨克郡王伊斯堪达尔子。嘉庆十六年(1811),受命袭父爵,进京朝觐。十八年(1813),因私遣人向浩罕馈赠礼物,并密许其在喀什噶尔(今喀什)设立哈孜(哈子