①民市的别称。包括官市结束后民间的自由贸易、月市(小市)等集市贸易以及贡使在馆驿与民间的贸易等，详“民市”(666页)、“月市”(373页)、 “贡市②”(993页)。 ②指被统治者禁止的私下贸易。中国历代一些统治者为了垄断茶马互市、马市贸易、食盐产销，或对敌对民族、政权实行经济封锁，禁止各族民间的自由贸易和走私，即使在开放※民市时，也严禁兵器交易。不仅一些汉族王朝实行封禁政策，一些少数民族首领也实行过这种政策，如三国时期鲜卑轲比能与东部弥加、素利等共盟誓，不得以马与内地贸易。但各民族之间，特别是农牧区之间，为了互通有无，往往突破官方的禁令，私下进行交易;各族商人也伺机进行走私贸易，获取厚利;敌对双方的官兵或为生活所迫，或为私利，也暗中出售兵器。经过各族人民的努力，或敌对双方和解，禁令或弛或废，私市便成为公开的民市。
托忒语，“临时”之意。准噶尔统治天山南路时在南疆各城征收的一种赋税。无一定数额。每城或4千、5千腾格(白银1两)不等。据说此税是供准噶尔官员充当差使时的经费。
傈僳语音译，意为“杀魂”。旧时傈僳族对巫师※尼扒及※苛扒的“杀魂术”的称谓。据说尼扒、苛扒均会杀魂，人被杀魂，即会死亡;人魂被伤残，人即会病残;人被杀魂后，只有杀魂者或巫术比杀魂者更高明的巫师才能解救
见“术不姑”(490页)。
我国纳西族曾使用过的一种音节文字。“哥巴”是纳西语“弟子”、“徒弟”的意思。因为哥巴文创制于东巴文之后，又有不少字来源于东巴文的简化形式，所以改名“哥巴”，表示以东巴文为师的意思。有的学者认为哥巴文早
宋代对黔州涪州徼外龙、方、张、石、罗五大姓所统居民的总称。西南夷的一支。汉属※牂柯郡，唐属南宁州。分布在今贵州及四川东部、南部和湖南西部，云南东北部地区。宋初常奉职贡，受爵命。治平四年(1067)，知
西辽感天皇后萧塔不烟年号。约1144—1150年，凡7年。
辽及元代诸王、贵戚、勋臣所领有的俘户和私奴。一作头下户。《辽史·地理志》：“头下军州，皆诸王、外戚、大臣及诸部从征俘掠，或置生口，各团集建州、县以居之”。视户数多寡，分置投下州、军、县、城堡，向本主及
北魏大臣。代人。鲜卑万忸于氏(后改于氏)。少习武，善骑射。登国(386—391)中，拜冠军将军，假新安子。皇始(396—398)初，与宁朔将军公孙兰率骑二万，潜自太原，袭后燕慕容宝于中山。以功进假新安
书名。广西土司志书。1卷。明田汝成(约1503年生，字叔禾，浙江钱塘，今杭州人，汉族)撰。内容记述广西壮族土官岑猛、岑璋、赵楷、李寰、黄��之事迹，与※《炎徼纪闻》卷一略同
书名。清李慎儒撰。5卷。作者鉴于《辽史·地理志》编纂不精，其中地形讹误，时有可见，引古舛错，比比皆是;辽代四捺钵、五国部、南北各三关，亦皆散见于纪、志、传而乏系统记载。因就本人研究所得，并参考清人研究