贝吉德日巴衮
吐蕃末代赞普达磨王族后裔。属云丹王系，9世纪中，吐蕃属民奴隶起义，王室倾覆后，率从人西逃玛尔域一带(今上拉达克的印度河上游玛尔曲河流城，一说在芒域)，繁衍生息。据《拉达克王统记》载，其属民多持黑弓，故称“持黑弓者”。与今阿里地区同属一系。今拉达克藏人即其后裔。
吐蕃末代赞普达磨王族后裔。属云丹王系，9世纪中，吐蕃属民奴隶起义，王室倾覆后，率从人西逃玛尔域一带(今上拉达克的印度河上游玛尔曲河流城，一说在芒域)，繁衍生息。据《拉达克王统记》载，其属民多持黑弓，故称“持黑弓者”。与今阿里地区同属一系。今拉达克藏人即其后裔。
蒙古语音译，又作迭儿列斤、迭儿勒斤、迭儿列勤，意为“一般的”。蒙古的一支，故亦称“迭儿列斤蒙古”。同尼鲁温蒙古同源出于额儿古涅昆捏古思、乞颜两始祖。主要包括兀良哈、弘吉剌及其分支许兀慎、逊都思、伯岳吾
清代四川孔撒女士司。藏族。已故孔撒土司俄朱彭错之女。光绪二十七年(1901)，父卒，废其母，招德格头人之子入赘，生二子。后逐其夫，假以长子俄朱宜美多吉名为土司，实自掌土司权，复乘麻书土司死，幽禁麻书土
东晋南北朝时期北方部落名。一说为“匈奴别部”的稽胡。北魏初居贺术山(在瀚海北)，依山为部，以部为氏。南邻柔然。北魏永兴二年(410)，为柔然可汗斛律吞并，融入柔然。一说贺术也骨简译为“贺术”，又译为“
见“多尔衮”(849页)。
见“”(1984页)。
明代云南威远州傣族首领。被明封为威远州(治今云南景谷县)土知州。永乐二十二年(1424)，入朝贡马及方物，赐以钞、纻丝、罗纱。宣德三年(1428)，复遣头目招刚等进贡，赐以织金纻丝、纱罗及信符。以其地
见“阇阇干”(2105页)。
萨满教神祗之一。达斡尔语音译，“河神”之意。旧时达斡尔族伐木者和捕渔人常供祭的偶像，求其保佑平安和多捕鱼。
苗族古歌。流行于广西大苗山地区。歌名为苗语，汉意为“向河上游迁徙”。是广西苗族的迁徙史诗。歌词反映其迁徙的原因有：“种麦子七年长不大”，“失火烧了寨”，“欠了官府捐税”等。其迁徙路线中指出的地名，如柳
见“耶律恕”(1304页)。