迈达里寺
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。位于喀尔喀蒙古库伦(今蒙古国乌兰巴托)。大约建于道光年间(1821—1850)。寺内有专为供奉迈达里佛像而建造的木质结构殿宇。佛像高大，由多伦诺尔汉人作坊以黄铜铸成，通体镀金，形像庄严。后墙列有大佛像5尊，东西两壁嵌有哲布尊丹巴呼图克图四世于嘉庆四年(1799)铸造的数以万计的佛像。有由哲布尊丹巴供养的20余喇嘛经常在殿内念经。庙的西侧有专门印佛金和书籍的木版房和大蒙古包。自四世哲布尊丹巴后停止印刷书籍。
藏传佛教(喇嘛教)寺庙。位于喀尔喀蒙古库伦(今蒙古国乌兰巴托)。大约建于道光年间(1821—1850)。寺内有专为供奉迈达里佛像而建造的木质结构殿宇。佛像高大，由多伦诺尔汉人作坊以黄铜铸成，通体镀金，形像庄严。后墙列有大佛像5尊，东西两壁嵌有哲布尊丹巴呼图克图四世于嘉庆四年(1799)铸造的数以万计的佛像。有由哲布尊丹巴供养的20余喇嘛经常在殿内念经。庙的西侧有专门印佛金和书籍的木版房和大蒙古包。自四世哲布尊丹巴后停止印刷书籍。
①金代女真语，“无赖”之意。金代女真人多有以此命名者，如※完颜宗雄、完颜玠均本名谋良虎。 ②见“乌林答晖”(341页)。
见“搠儿马罕”(2355页)。
?—1692准噶尔在叶尔羌扶立的傀儡汗。又译“穆罕默德·额敏”、“穆哈麦德·额敏”。约1682～1692年在位。※叶尔羌汗国东部统治者※巴拜之次子。约1678年，父去世时，在察力失(今焉耆)，与兄※阿
书名。作者名佚。1册。略述光绪二十一年(1895)三月至二十二年(1896)一月，西宁府、循化、巴燕戎格、大通等处回族、撒拉族人民起义及其被镇压的经过。别录当时电旨、电奏，并附有西宁城防及攻守图10幅
见“莽武特”(1821页)。
金代女真族姓氏之一。亦作乌延。来源于部名。居蝉春水(今吉林延边境嗄呀河)、阿不塞水(在今张广才岭附近)、星显水(今延边境布尔哈通河)、速平路(治前苏联滨海边区塔乌河流域)、曷懒路(治今朝鲜咸镜南道咸兴
西域古河名。见《魏书·西域传》。为于阗城东20里北流大河。与城西达利水汇合后继续北流。清《西域图志》考订树枝水即玉陇哈什郭勒。“玉陇”意为“白”， “哈什”为“玉”， “郭勒”为“河”。《新五代史·四
274—333十六国时期后赵创建者。319—333年在位。字世龙，初名㔨，小字匐勒。上党武乡(治今山西榆社县西北社城)人。羯族。祖耶奕于，父周曷朱，皆为部落小帅。雄武善骑射，自幼常代父执
清代旗籍中立户单位和上等旗人之称。嘉庆《清会典》卷67载：“凡户之别，曰另户，曰※户下，户下之※开户者亦曰另户”。乾隆四年(1739)规定：八旗编审人丁，以18岁以上者核明入册，分别记注在“另户”、“
见“哥吉阿卫①”(1836页)。