铜丝网络
契丹民族贵族的一种葬具。《虏廷事实》载：“北人丧葬之礼，盖各不同，”“惟契丹一种特有异焉，其富贵之家，人有亡者”，“用金银为面具，铜丝络其手足。”从现有出土文物看，有两种：一种为手足网络，一种为全身网络。前者只网手足;后者由头、身、臂、手、腿、足6部分组成，其中身分前胸和后背，臂、手、腿、足左右各1，共11件。人死，将尸包裹，再着此网络，外穿丝织葬服。1981年6月，内蒙古乌兰察布盟察右前旗豪欠营辽墓出土一具完整契丹女尸，全身铜丝网络，是典型的器物。
契丹民族贵族的一种葬具。《虏廷事实》载：“北人丧葬之礼，盖各不同，”“惟契丹一种特有异焉，其富贵之家，人有亡者”，“用金银为面具，铜丝络其手足。”从现有出土文物看，有两种：一种为手足网络，一种为全身网络。前者只网手足;后者由头、身、臂、手、腿、足6部分组成，其中身分前胸和后背，臂、手、腿、足左右各1，共11件。人死，将尸包裹，再着此网络，外穿丝织葬服。1981年6月，内蒙古乌兰察布盟察右前旗豪欠营辽墓出土一具完整契丹女尸，全身铜丝网络，是典型的器物。
见“乞合都”(123页)。
?—1414明永乐年间苗民起义首领。贵州思州(今岑巩)台罗人。苗族。原为酋长。永乐八年(1410)，率台罗上下诸寨苗民起事，烧屯粮。后受兵部招安。至十一年(1413)，率台罗十四寨与洪江、横陂等地苗民
契丹王朝的一种军队。为众部族之军，又称“众部族军”。契丹建国后，在其统辖范围内，除本族外，在北方尚有不少游牧民族，构成众多部族集团。辽太祖时整顿为20部，圣宗时为34部。诸部族分地以牧，其军驻边境紧要
南北朝时湘川少数民族的总称。古称※荆蛮，秦汉称※黔中蛮或长沙武陵蛮。分布在今湖南湘、资二水流域，广西桂江、广东北江流域大部以及湖北陆水流域。以居湘川而得名。永明三年(485)，其首领陈双、李答等举兵，
?—1700清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，色棱阿海孙。驻牧萨尔塔郭勒，向清朝入贡最恭顺。康熙二十一年(1682)，清遣侍卫拜音察克等赴该部赐赉冠服、佩带、弓刀
清甘肃洮州土司。藏族。土司杨宗基子。道光二十四年(1844)承袭。二十六年(1846)，随青海大臣达洪阿镇压黑错藏众，赏三品顶戴，又以镇压循化撒拉族回族，赏二品花翎，加“志勇巴图鲁”名号。后又以收抚洮
又称唐古特、唐兀惕。元代对党项人的称呼。系对党项(tangut)一词的音译。又兼称党项人所建的西夏国。因西夏国领土主要在河西，也称河西，或译为合申。元代唐兀人还保留某些原来的民族文化习俗，使用西夏文。
北周、隋将领。字遵道。代郡(治今河北蔚县西南)人。鲜卑侯莫陈氏。大司徒※侯莫陈崇子。西魏大统(535—551)末，以父军功赐爵广平侯，累迁开府仪同三司。北周武帝时，从滕王宇文击龙泉、文城胡，迁司武，加
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于尖扎岗玉尔地方，在夏琼寺学习《集类学》、《悟慧论》和《因理论》。28岁赴西藏，于色拉寺结扎仓求学，获林赛学位。返回安多，住村中小寺达当噶保寺。雍正八年(1730)，任夏
1151—1197金朝将领。本名神思。咸平路(治今辽宁开原东北)酌赤烈猛安莎果歌仙谋克人。契丹族。石抹氏。武勇过人。以荫补吏部令史，入为大理知法，迁同知亳州(今安徽亳县)防御使事。章宗明昌元年(119