县名。位于贵州东南部。唐代置梓姜县，隶奖州。宋为邛水县地，属思州。绍兴元年(1131)，以黄平城名镇远州，始得名，非今县地。元置镇远沿边溪洞招讨使司，治所在今镇远镇。至元十八年(1281)，改为镇远军民总管府，隶湖广行省;旋改隶思州安抚司。明洪武二年(1369)，置镇远溪洞金容金达蛮夷长官司。四年，降为镇远州。五年，隶湖广布政司。二十年(1387)，思南宣慰司治迁此。二十二年，移治所在地，改为镇远州，另置卫，隶湖广都司。永乐十一年(1413)，置镇远府，隶贵州布政司。弘治十一年(1498)，置镇远县，设流官。清康熙三十八年(1699)，县治由江之南移至江之北，与府分治。雍正十一年(1733)，黎平府之天柱县以及台拱、清江皆归其统辖。宣统元年(1909)省县入府。民国三年(1914)，撤府置县，即今镇远县。境内居有苗、仡佬、侗等少数民族。
渤海王国大臣。仕于大虔晃、大玄锡之世。唐咸通十二年(871)，虔晃死，玄锡继位，时官政堂省左允、慰军上镇将军(一作慰军大将军)。是年(日本贞观十三年)冬，奉命率105人使聘日本。十二月，至加贺登陆。翌
清代呼和浩特官学。同治十一年(1872)建立。称“长白书院”。光绪三年(1877)改此名。地址在归绥(今内蒙古呼和浩特)新城南街。是教育满族贵族子弟的学校。除学习满汉语文外，兼学骑射，谓从“国俗”。即
即“升科地”(362页)。
明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望漠、安龙、贞丰等地。由土官授与其境内土民耕作。耕者只有使用权，而无所有权，不得转让典卖。耕作期间，收获归耕者所有，不需缴纳公粮，
蒙古族习俗之一。以九数为隆重、吉祥。如成吉思汗建国时树立九游(亦作“九斿”、“九足”、“九脚”等，指旗上之飘带、穗子)白旄纛;每岁逢重九或四月九日，大会诸王于汗廷并举行祭典。祭礼时，羊鹿野豕等祭品亦采
元代地名。又译伯勒赫图。位于蒙古国都城和林(又作哈剌和林，今蒙古国哈尔和林)东北。为岭北行省手工业聚居地之一。定宗二年(1247)途经其地的张德辉著《塞北纪行》(又作《岭北纪行》)载，其地“乃弓匠积养
清四川瓦寺土司。藏族。康熙五十九年(1720)，清兵进藏时，调土兵600于拉里、巴塘地方护送粮饷，又随征郭罗克，俱有功，加宣慰使衔。卒，子桑朗容忠嗣 。
?—1692清朝将领。满洲镶白旗人。顺治六年(1649)，补理藩院笔帖式，奉命调蒙古兵二万征叛镇姜瓖，解大同之围。升员外郎。十八年(1661)，分袭伯父尼堪三等阿达哈哈番，以平察哈尔部布尔尼叛有功，升
北周、隋朝大臣。初名善，字休因。河南洛阳人。鲜卑长孙氏(拔拔氏)。魏上党文宣王长孙稚孙，周上党郡公绍远之子。略涉书记，尤晓钟律。西魏大统年间(535—551)，为东宫亲信。周明帝(557—560年在位
吐蕃佛教后宏期译师。全名纳措粗陈杰哇。贡塘人。曾在印度学法。宋庆历二年(1042)，奉吐蕃阿里王绛求约派遣，再赴印度迎请高僧阿底峡赴吐蕃传法，以振兴佛教。曾得到在印度学法的吐蕃译师贾尊珠僧格和印僧噶玛