读知识>历史百科>民族起源>雀喀扎法里

雀喀扎法里

赫哲族萨满教神事活动之一。赫哲语音译,直译为“捉雀”,意为“求子仪式”。民间以为,小儿死后其魂变为“雀”,故名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族妇女年过二十七八或30岁以上不生育,即认为自己无“转生灵魂”,需请萨满找魂,举行求子仪式。仪式各地不一,有的地区在萨满跳鹿神时,在神队回归途中,求子妇女躲在萨满背后偷偷地在其神帽或神裙的飘带上打个结,待萨满到家发觉挽结时,打结者便跪下承认是她干的,并以酒洒在神杆上,叩头许愿:如能生小孩,一定敬献牛马猪羊等还愿。萨满即为之击鼓祷告,让求子者过三四日来其家取胎儿灵魂。传说此后数日内,萨满于睡眠时出外找魂,能将别处孕妇的胎魂盗来或捉来刚死亡小儿的灵魂,放在家中,任其乱飞。当求子夫妇按期至其家取胎魂时,即举行跳神捉魂仪式,捉到后放入求子者带来的以鹿皮制的“求子袋”内,旁人立即为之扎紧袋口。有的地区在※撂挡子时,当萨满送死者灵魂至阴间去的道上,求子者暗在其神帽飘带上打一结,神鹰知道此事即将魂捉着带回,是日在撂档子家待席散后,举行求子仪式。

猜你喜欢

  • 江交

    藏语音译。西藏贵族家族之一。其庄园位于唐古拉山麓朗顿宗彭域地方。此家族似为松赞干布后裔。最初在西藏政教中露面者,为噶准江巴,其人曾在道光二年(1822)参与安排达赖喇嘛坐床事。唯一身致显职者为拉旺工布

  • 恒乍绷

    ?—1803清代云南维西反清起义首领。又作恒乍崩、恒兆绷等。云南维西厅岩瓦乡弥尔古(一作莫言古)村人。傈僳族。幼学为“端公”,代人占卜治病,人称“沙泥”(巫医)、“活佛”、“神王”,民众悦从。嘉庆二年

  • 渤州

    渤海王国置。为上京龙泉府所统3州之一。领县仅知有一,曰贡珍。州治故址在今黑龙江省牡丹江市郊南城子(或说在该省宁安县城北)。辽灭渤海后废(一说辽东京道之渤州,系天显三年辽迁其民于辽东地袭用原州名置;或说

  • 南丹州蛮

    宋代南丹州诸少数民族的泛称。因地处溪峒地,又称溪峒蛮。其地南接宜州(今广西宜山),北邻西南夷地。宋开宝七年(974)置州,大观元年(1107),改为观州,四年(1110)复旧名。开宝七年,酋帅莫洪&#

  • 啰麻

    宋代党项首领。李德明时(1004—1031)凉州守将苏守信子。诸蕃部畏其父强不敢动,回鹘贡路悉为阻绝。宋大中祥符八年(1015),父死,自领府事,部众不服。甘州回鹘可汗夜落隔遣兵破凉州。掳其族帐,斩夺

  • 蒙古地方自治政务委员会

    简称蒙政会。由内蒙古部分封建王公贵族组成的自治政务机关。1934年4月23日,根据国民党中央政治会议提出的《蒙古自治办法原则》八项条款,在百灵庙(今乌兰察布盟达尔罕茂明安旗)成立。乌兰察布盟盟长云端旺

  • 把匝剌瓦尔密

    ?—1382元朝宗室。蒙古孛儿只斤氏。※忽必烈第五子云南王※忽哥赤后裔,梁王孛罗子。顺帝至正(1341—1368)间,袭梁王位,镇云南。二十四年(1364),云南遭夏明玉珍攻,弃城退保金马山。后征调大

  • 萨日来尼

    赫哲族的婚姻习俗。结婚前男方向女家送纳全部“彩礼”的仪式。赫哲语音译,意为“过大礼”,因主要彩礼于这时全部送给女家得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时婚娶中男家要给女方衣服、布疋、家具

  • 指挥佥事

    见“指挥使”(1621页)。

  • 长春厅

    见“长春府”(368页)。