清代官员。又作厄真、阿真、额巾。满语音译，“主”的意思。最初为奴仆对家主，臣民对君主的尊称。后演变为官号。清代八旗制度规定，旗的各级官长分别称牛录额真(佐领)、甲喇额真(参领)、梅勒额真(副都统)、固山额真(都统)。根据兵种的不同，又有巴雅喇甲喇额真(护军参领)、巴雅喇纛额真(护军统领)。另有宜都额真(班次之主的意思)。后额真改为章京，如下宜都章京即侍卫班领，等等。雍正元年(1723)规定，额真二字非臣下印信所宜用，改八旗都统印信满文“固山额真”字样为“固山昂邦”(即总管固山大臣)。额真一词遂成为满族最高统治者的专用称谓，相当于汉语“天子”、“君主”。蒙古语中也有“额真”， 《元朝秘史》写作“额毡”意为“家主”、“主人”，与满语同。
蒙古族所行的纪年法。蒙古族最早行自然历法，以草青一度为一岁，见月圆而为一月，若草青迟迟，则知是年有闰月。至12世纪末期，开始采用十二生肖纪年法，称“鼠儿年”、“牛儿年”等。及蒙古汗国建立，采用干支纪年
南北朝时期略阳清水氐豪杨氏的称号之一。始于武都国君杨文度，南朝宋元徽元年(473)，自立为武兴王。昇明元年(477)十二月，杨文弘屯武兴(今陕西略阳县)，继为武兴王，史称武兴国。齐永明十年(492)，
1755—1835清朝大臣。满洲镶黄旗人。富察氏。字知亭。尚书博清额子。以笔帖式充军机章京，历仕乾隆、嘉庆、道光三朝。嘉庆四年(1799)，署副都统。奉命将镇压白莲教起义的军需所用银两解往达州。次年，
即“阔恩布如昂库”(2276页)。
见“耶嘉克珠”(1324页)。
蒙古语对山泉之称呼。后引申为发源于山泉之小河流称呼。清代汉籍文献多载之。如什巴尔台布拉克、赛喇木布拉克、雅玛图哈布齐勒布拉克、古尔班努库尔布拉克等。大都原为蒙古各部驻牧地。至今仍有些河流袭用此称，如沙
自称“拉珈”的瑶族使用的语言，属汉藏语系壮侗语族侗水语支。主要分布在广西壮族自治区金秀瑶族自治县的部分山村，使用人口约有9000人。拉珈语内部比较一致，可以不划分方言、土语，其语言特点，语音：声母分单
见“钦定辽金元三史国语解”(1671页)。
明初瓦剌贵族首领。一说为古儿烈兀惕人，或谓辉特部人。15世纪初，与马哈木、太平共理政事，分领瓦剌诸部。永乐七年(1409)，被明廷封为金紫光禄大夫、安乐王。自是，贡使不绝。屡协同马哈木与东蒙古本雅失里
?—1911清宗室。字敬修。满洲镶蓝旗人。爱新觉罗氏。恂勤郡王允禵五世孙，副都统奕云之子。20岁充三等侍卫，迁头等侍卫，兼办事章京。光绪二十六年(1900)，八国联军侵入北京，慈禧太后及光绪帝逃往西安