马依泽
921—1005
宋代天文学家。号渔叟。西域鲁穆国(今小亚细亚地区)人。信奉伊斯兰教。精于历算。宋太祖建隆二年(961)，来中国居汴(今开封)，将鲁穆文字姓氏音译为汉字马依泽，遂以马为姓。因用周显德钦天历，推测稍疏，应诏修历;越二年成《应天历》6卷，太祖作序颁行天下，授钦天监正，袭侯爵。老爱秦地山水，携子孙居西安府泾阳县，卒于其地。
宋代天文学家。号渔叟。西域鲁穆国(今小亚细亚地区)人。信奉伊斯兰教。精于历算。宋太祖建隆二年(961)，来中国居汴(今开封)，将鲁穆文字姓氏音译为汉字马依泽，遂以马为姓。因用周显德钦天历，推测稍疏，应诏修历;越二年成《应天历》6卷，太祖作序颁行天下，授钦天监正，袭侯爵。老爱秦地山水，携子孙居西安府泾阳县，卒于其地。
藏语“察木多”之译音。亦作喀木。见“察木多”(2473页)。
见“标敏”(1570页)。
元朝将领。畏兀儿人。八思忽都探花爱忽赤之子。宪宗蒙哥时(1251-1259年在位)，受命管理渴密里(今哈密)及曲先(今库车)诸宗藩之地。中统(1260-1264)初，被叛王阿里不哥党浑都海、阿蓝答儿所
伊斯兰教世界征收的一种农业税。又译乌什尔、乌舍尔。每年征收所获谷物的十分之一。19世纪60年代阿古柏霸占新疆喀什噶尔(今喀什)等地后，在南疆各地也强行实施这一制度。占有土地的封建主阶级为了逃避赋税，常
茅草棚。赫哲语音译。又作“敖如格特安口”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是赫哲人旧时夏季外出捕渔、狩猎用茅草苫盖的一种临时住所。过去最常见，解放后逐渐为布篷取代。
清朝将领。达斡尔族。姓苏都里氏。世居绰尔哈屯，隶西布特哈镶白旗。同治元年(1862)，从征陕西，加副都统衔。三年，补吉林副都统，因丁忧回旗。四年，参与镇压捻军，转战数省，因擅离防所，交部严议。后受命驻
门巴族民间崇拜物。门巴语音译，意为“木质男性生殖器”。民间认为，如人的行为不慎，触怒了吕女神，又没有及时向其供祭赎罪，该神就会在夜间入宅报复。为了预防灾难的发生，人们就用木头制作一尺左右的男性生殖器模
宋代云南大理国第十世国王。白族。大理人。※段素真孙(一说为子)。宋仁宗宝元二年(1039)，祖父卒(一说庆历元年，即1041年禅位为僧)，父已先亡，遂继王位，改元圣明。后又改元天明。性好游狎，不理国事
清代外札萨克旗之一。俗称喀尔喀札萨克旗。雍正三年(1725)置。封根敦为札萨克一等台吉，掌旗务。下设一佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世袭。牧地在青海湖南岸。东至察罕哈达，南至南山
清外蒙古喀尔喀四部诸盟之一。以车臣汗部二十三旗在克鲁伦河北巴尔和屯会盟得名。东接呼伦贝尔，西界察罕齐老图，南抵大漠，北邻俄罗斯。为喀尔喀蒙古东路。地宜畜牧，有矿产及盐池。清代直隶理藩院。民国初年由驻库