金初重臣。一作高庆绪。渤海人后裔。天会六年(1128)，随金左副元帅完颜宗翰攻宋，为通事。军至山东曲阜，有人将掘孔子墓，他以孔子为古之大圣人，谏止，使阙里得全。七年九月，知云中(治今山西大同市)，兼西京留守。八年，料定太宗取两河(地相当于今山西与河北中、南部地区)后，欲循张邦昌故事，在河南另立傀儡，献策宗翰首建册立之议以希恩宠，并在受命访求可立者时，示意景州(治今河北东光县)吏民附和荐举刘豫，使豫得立为伪齐国帝。册立时奉命与韩昉为册礼使，受豫重赂。时任辅国大将军、西京留守、大同府尹，为宗翰心腹，教宗翰以淫刑毒政待下属，怨者甚众。熙宗即位，迁尚书左丞，以夺其权。天会十五年，以赃罪下狱，宗翰乞免，熙宗不许，六月被斩于会宁(故址为今黑龙江省阿城县南之白城)。临刑，谓宗翰曰：“公早听某言，岂至于今日”，盖指曾教宗翰反熙宗。七月，宗翰亦愤闷而死。
?—940五代后晋宗室、将领。亦作石晖，字德昭。先世本西域石国胡人，后随沙陀归唐，也称沙陀人，一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后。※石翌孙，后晋高祖※石敬瑭堂兄(一说堂弟)，石万友子。勇而多智，深受敬瑭
元朝官员。字成之。回回人。仁宗延祐(1314—1320)年间为辽州(今山西昔阳西北)监郡，迁吏部侍郎，后历仕英宗、泰定帝、文宗三朝。至顺三年(1332)，任庆元路(今浙江宁波一带)总管。为官清廉俭约，
其与义都部落称为“戈巴盎”的内涵相同。见“※赫戈木”(2421页)。
意为丈地税。又译塔纳比。19世纪60—70年代，阿古柏占据南疆时对棉田、果菜园和草地征收的一种赋税。一塔纳甫(约合43平方米)每年征收1至20腾格(银币)。清军收复南疆后被废除。
见“兀慎歹成打儿汗打儿麻台吉”(113页)。
古地名。中国历史上首都或陪都的建号。所在因朝代或时间不同有异。我国少数民族建号中京的有： ①渤海王国五京之一。大钦茂为王时(737—793)设。地在上京(今黑龙江宁安县境)南，西京(今吉林浑江市临江镇
吐蕃占领敦煌等地后设立的一种基层行政单位。由原13乡等改置。据汉藏文敦煌文献载，有：悉董萨部落、曷骨萨部落、上部落、丝棉部落、擘三部落、僧尼部落、下部落、中元部落、行人部落、撩笼部落以及才多部落、勃朗
即“完颜宗隽”(1156页)。
499—569南北朝时期佛教译经师。法号真谛，或称真谛三藏。原籍西天竺优禅尼国(乌仗那)人。梁武帝大同十二年(546)，由海西至中国南海郡(今广州市)。越二年又至建康(今南京)。时因侯景之乱，世情骚然
元代户类之一。中统元年(1260)立十路宣抚司，定户籍科差条例，将所有人户分为元管户、交参户、漏籍户、协济户等。漏籍户系指过去从未著籍的人户，他们要重新登录著籍，交纳丁税。