?—1313元代乌思藏高僧。萨迦人。曾任萨迦寺堪布。《元史》载大德九年(1305)，元成宗封其为帝师，皇庆二年(1313)卒。又载大德九年成宗封相儿加思(相加班)为帝师。都家班未到达过大都(今北京)，
1860—1929清末民初蒙古族学者。字仁甫，号耀东。蒙古镶白旗人。少年好学，光绪二十一年(1895)，登进士第，入翰林院，为散官编修，后任侍讲学士。因病免官。博通经史，著作有《静观斋遗书》21册，包
清代卫拉特蒙古土尔扈特部贵族。※书库尔岱青孙，纳木策凌之子。初其父随阿玉奇汗游牧于额济勒河(今伏尔加河)。清康熙四十三年(1704)，以妻及子阿喇布珠尔率众赴西藏礼佛，受准噶尔部策妄阿拉布坦所阻，滞留
?—336成汉宗室、大臣。略阳临渭(今甘肃秦安县东南)巴人。成汉君主※李雄孙，※李期侄。多才艺。曾任尚书仆射，被封为武陵公。玉恒二年(336)，为李期所忌，诬以谋反，下狱死。
蒙古语音译，意为“天”。又作腾吉里、腾格力。古代蒙古人信奉原始萨满教，相信万物有灵，尤敬天地，视天(腾格里)为宇宙万物的主宰、生命的源泉而加以崇拜，极为敬畏，遇事“必曰托着长生天底气力”，“彼所欲为之
云南宁蒗永宁部分纳西族的一种家庭形式。妇女是每个家庭的中心，是家庭维系的纽带，世系依母系计算，生产、生活资料归母系家庭占有或所有，财产按母系继承，妇女在家庭和社会中享有崇高地位。这种家庭组织的建立，与
1873—?近代蒙古族学者。内蒙古卓索图盟喀喇沁左旗(今辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县)人。出生农民家庭，幼年家贫，无力入学，以勤学好问，粗悉蒙文。光绪十六年(1890)，以寒门子弟被破格擢任苏木章京。
西晋时期流民军诸首领。六郡指天水、略阳、扶风、始平、武都及阴平。元康八年(298)，六郡大姓阎、赵、任、杨、李、上官及氐叟梁、窦、符、隗、董、费，率领避乱就食流民10余万众经汉中入蜀。在迁徙途中，风餐
西夏官署名。西夏语音“能合啰”。掌管畜牧事，属中等司。天盛年间(1149—1169)设6正、6承旨、6都案、14案头。
傣语音译，“波”意为“父”或“长者”，“朗”含有“绳索”或“捆绑”之意，即专以绳索束缚他人的长官。解放前云南西双版纳封建领主召片领及召勐派往下属辖区负责督察工作的特使。大多由领主的家臣或亲属充任，故当