求用于当世。钱起《送郎四补阙东归》：“无事共干世，多时废隐沦。”
僧人穿的袈裟。平铺为方形，故称。法照《送清江上人》：“见山援葛藟，避世著方袍。”亦用为僧人代称。司空曙《题凌云寺》：“不与方袍同结社，下归尘世竟如何。”
【介绍】：张说作。曹操文才武略冠绝一时，虽逐鹿中原，戎马倥偬，犹不忘修文之事，邺城即为当时人文渊薮。数百载之后，城郭为墟，高冢累累，怎不使人临秋风而怅然?诗中所揭题旨与李白“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成
衰败的民风习俗。郭周藩《谭子池》：“普遍拯疲俗，丁宁告亲知。”
【介绍】：戎昱《送苏参军》诗句。极浦，遥远的水边。掩，关闭城门。曛：日落时的余光。二句描写傍晚送别时的昏暗景色，表达了依依惜别之情。
见“王恭柳”。
分别，相别。李白《送友人》：“此地一为别，孤蓬万里征。”权德舆《送句容王少府簿领赴上都》：“春风若为别，相顾起尊前。”
【介绍】：唐代诗人。幽州(治今北京)人。生卒年不详。武后时，敕吏部糊名考判，以求高才，適与刘宪、司马锽、梁载言相次入第二等。官至雍州司功参军。晚年谪居蜀中，见陈子昂初写之诗，极为称道，预言“此子必为文
元稹《莺莺传》叙张生遇崔莺莺于普救寺，二人情意相投，私下约会，莺莺有诗曰：“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”后因以“迎风待月”表示男女密约私会。明孟称舜《娇红记·密约》：“分明是迎风
【介绍】：一作法震，又作法贞，疑误。大历、贞元间人。曾住长安大慈恩寺、无碍寺，为当时著名诗僧。与王昌龄、李益、韩翃等友善。诗皆为近体，内容多写送别酬答和幽居生活。《全唐诗》存诗16首又2句，联句诗1首