【介绍】：
李白作。此诗是天宝十四载(755)春，李白在茅山告别老友元丹丘之作。下途，即下一站。石门，有多处，此指永嘉石门，在今浙江青田县西。又称谢公石门。道书上称永嘉石门为“三十六洞天第三十”。诗中首言惜别，心中不禁怅怅。次言与元丹丘数十年的交往，在京师受知遇之恩，曾同游侯门，后来又携手学道，来往于嵩山、茅山之间。如今又旧地重游，许多旧友已了然不知所在。石门犹如世外之桃源，我将前去隐居，从此与世人告别，专心于求仙学道。末再言告别，从此天涯相思，人各一方。此皆因为李白报国无门，故有此出世之思也。此诗长言大篇，叙述层次井然，脉络分明，情挚意深，至为感人。延君寿云：“气味浓厚，文境宽绰有余。”(《老生常谈》)
杞树和梓树。两木皆良材。《左传·襄公二十六年》：“晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。”后因以“杞梓”喻指优秀人材。韩愈《赠崔立之评事》：“当今圣人求侍从，拔
盖在牛身上御寒之物。西汉王章在京城学习时，贫困无被，生病时以牛衣遮身御寒。见《汉书·王章传》。后用“牛衣”形容贫寒。白居易《涧底松》：“金张世禄原宪贫，牛衣寒贱貂蝉贵。”罗隐《寄袁皓侍郎》：“我寝牛衣
即萧何。亦代称为官宰相者。杜甫《洗兵马》：“关中既留萧丞相，幕下复用张子房。”参见“萧何”。
《后汉书·班超传》：“(班超)家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎?’”后因以为弃文事武效力疆场的典故。骆宾王《宿温
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
【介绍】：刘长卿作。郴州，唐州名，今属湖南。协律，即协律郎，常管音乐，属太常寺。诗写对友人的无限怀念相思之情。多以江南地名入诗，更增添了空旷迷离、哀伤无奈之感。
【生卒】：326—396【介绍】：十六国时后燕皇帝。唐太宗征辽时，行至定州，见路侧高冢上有一鬼，并作诗一首。询之，乃是慕容垂墓。《全唐诗》收其鬼诗1首。
指文人宴集。李峤《饯骆四二首》之二：“人追竹林会，酒献菊花秋。”参见“竹林七子”。
晋贺循乘船赴洛阳，经吴阊门，遇张翰，两人一见倾心，言语投机，张翰未及告知家人，登舟与贺循同去洛阳。事见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后因以为朋友倾心相交之典。杜甫《严中丞枉驾见过》：“扁舟不独如张翰
【介绍】：王维作。《国秀集》题作《途中口号》，《文苑英华》作《寒食汜水山中作》。汜水在今河南荥阳市西三十余里。诗为开元十四年(726)维自济州西归，于寒食节过汜水时作。诗以暮春衰飒景色，写出诗人西归途