温庭筠撰。全书正集七卷，别集一卷。正集收诗150余首，别集收诗38首。其诗多写艳情及个人沦落之感。该书版本有明弘治十二年(1499)李熙刻本、日本静嘉堂文库藏明写本、《四部丛刊》影印清初钱氏述古堂抄本
指屈原。因他曾任楚三闾大夫。杜甫《地隅》：“丧乱秦公子，悲凉楚大夫。”曹邺《续幽愤》：“一逐楚大夫，何人为君雪。”
【介绍】：唐代诗人。绛州闻喜(今属山西)人。生卒年不详。贞元九年(793)检校膳部郎中。十一年(795)，为国子司业。官至苏州刺史。撰有农书《乘舆月令》十二卷，著录于《新唐书·艺文志三》，已佚。《全唐
【介绍】：韦庄作。章台，即章华台，春秋时楚灵王造，故址在今湖北监利县西北。韦庄在昭宗大顺元年(890)曾游鄂(湖北)，《送李秀才归荆溪》诗云：“八月中秋月正圆。”此诗有“秋雁又南回”句，亦当其时作。这
烦闷。王建《谢田赞善见寄》：“年少力生犹不敌，况加憔悴闷腾腾。”
黄世中著。漓江出版社1996年5月出版，为梁超然主编《唐诗与中国文化丛书》之一种。13．7万字。全书9章27节，充分引据，论述了唐诗与道教的内在联系。从唐道士、女冠，崇道、反道诗人等角度阐明了道意对唐
战国燕太子丹在秦国做人质，后太子丹请求回国，秦王曰：“乌头白，马生角，乃许耳!”燕太子丹即仰天长叹，乌鸦之头变白，马也生了角。见《燕丹子》。后用“马生角”比喻事情无法实现。杜牧《池州送孟迟先辈》：“青
在雨地里住宿，在风口处吃饭。语本杜甫《舟中》：“风餐江柳下，雨卧驿楼边。”后以“雨卧风餐”形容生活漂泊无定。宋杨万里《早炊童家店》：“不辞雨卧风餐里，可惜橙黄橘绿时。”亦作“雨宿风餐”。宋范成大《四明
结束，完毕。杜甫《寄题江外草堂》：“经营上元始，断手宝应年。”
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”