八关
见“八关斋”。
见“八关斋”。
①指生计。白居易《观稼》：“停杯问生事，夫种妻儿获。筋力苦疲劳，衣食常单薄。”又《梦得前所酬篇有炼尽美少年之句因思往事兼咏今怀重以长句答之》：“生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。”②犹世事。韦应物《寓居
【介绍】：见戴休璇。
【介绍】：见王衍。
①佩带；佩挂。韩愈《送区弘南归》：“腾踏众骏事鞍鞿，佩服上色紫与绯。”②犹言遵循。钱起《美杨侍御清文见示》：“愿言书诸绅，可以为佩服。”③钦佩，信服。杜甫《湘江宴饯裴二端公赴道州》：“鄙人奉末眷，佩服
春秋时齐相晏婴的御者因为自己为国相驾马而得意洋洋，御者之妻认为其丈夫身为仆夫就得意忘形，应该感到羞愧，因而希望离婚。他的丈夫明白后变得勤谨，晏婴了解后，荐他做大夫。见《史记·管晏列传》。李瀚《蒙求》：
《史记·郦生陆贾列传》载，汉初，郦生为汉王刘邦游说齐王田广归汉，淮阴侯韩信夜度兵袭齐军。田广以为郦生出卖自己，遂烹郦生。后因用为游说而致祸丧命之典。李咸用《依韵修睦上人山居十首》之三：“不是不同明主意
【介绍】：白居易《春末夏初闲游江郭二首》其一诗句。这两句写江郭雨景。“埋”字可见雨之大；“小”字状出钓舟飘摇于风雨之中、浪涛之间的轻小不定之态；“斜”字写出风势，使整个画面更加生动。诗句表现出诗人闲适
《庄子·知北游》以“白马过隙”比拟时光疾速流逝。后因以“驻隙”谓使光阴停留。司空曙《哭王注》：“已叹漳滨卧，何言驻隙难。”
两种草名。《左传·成公九年》：“《诗》曰：‘虽有丝、麻，无弃菅、蒯；虽有姬、姜，无弃蕉萃；凡百君子，莫不代匮。’”后用以喻低贱的人或物。柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“安将蒯及菅，谁慕粱与膏。”
红色的泉水。据旧题汉郭宪《洞冥记》：汉东方朔小时掘井，陷落地中，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。后因以“红泉”指仙境。贯休《偶作五首》之四：“去来去来