唐韩愈作。作年不可确知，当与《原道》同时。此篇论当时士大夫毁谤风气及毁谤本原。愈《进学解》尝云自己“动而得谤”，《释言》、《择言解》俱言及其被谗谤之事，此篇亦当有个人感受在。全篇以古之君子责己重而周、待人轻而约与今之君子待己廉、责人详对比成文，而归结今之君子之异于古，即毁谤之原，惟在“怠、忌”而已。“怠者不能修，而忌者畏人修”，于是“事修而谤兴，德高而毁来”。本篇是愈“五原”(《原道》、《原性》、《原人》、《原鬼》、《原毁》)中最具现实针对性及历史借鉴性之一篇。通篇文句，于散漫中具排比，方苞云：“管、荀、韩非之文，排比而益古，惟退之能与抗行。”(《韩昌黎文集校注》卷一引)全文“极滔滔莽莽，有一泻千里之势”(吴楚材、吴调侯《古文观止》卷七评语)，复慨然有余思，不露爪张牙，不作一仇愤语，即茅坤所谓“感慨古今之间，因而摹写人情，曲鬯骨里，文之至者”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)。
【介绍】：见陆搢。
【介绍】：杜甫《天末怀李白》诗句。二句深切同情李白遭遇，无限感慨。文章，泛指诗文。命达，谓仕途通达。魑魅为山泽中精怪，亦喻奸邪小人。朱鹤龄曰：“上句言文章穷而益工，反似憎命之达者。下句言小人争害君子，
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》据嘉靖《九江府志》收其《天池寺》诗1首。
汉末名士祢衡恃才傲物，为刘表所不容，被送往性格粗暴的江夏太守黄祖处，终为黄祖所杀。事见《后汉书·祢衡传》。后因以“遭江夏”为文人被害的代称。杜甫《题郑十八著作虔》：“祢衡实恐遭江夏，方朔虚传是岁星。”
指酒。白居易《咏家酝十韵》：“应是世间贤圣物，与君还往拟终身。”参见“贤人”。
【介绍】：本名世翼。太宗时曾任监察御史。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编》补收2首。
【介绍】：岑参作。这首五绝写于至德二载(757)重阳节，时作者随肃宗在凤翔行营，长安尚为安史叛军所据。诗写作者乱中客逢重阳佳节时的凄恻孤寂情绪和对故园长安的深深思念。构思精巧，情韵无限。杨逢春曰：“首
【介绍】：王维作。见《伊州歌》。
【介绍】：郡望彭城(今江苏徐州)。元和十二年(817)客居梁州，与李馀各作古乐府诗数十首，为元稹所称赏，并有和作。张为《诗人主客图》列猛为高古奥逸主孟云卿之入室者。《全唐诗》存诗3首。
诗集。唐陆希声撰。《新唐书·艺文志四》著录陆希声《颐山诗》一卷。《宋史·艺文志七》作《颐山录诗》一卷，又著录《君阳遁叟山集记》一卷。明清时当已散佚。《全唐诗》存诗二十二首，《全唐文》存文六篇。