【介绍】：见崔邠。
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”
《史记·曹相国世家》载有“百姓歌之曰：‘萧何为法，顜若画一；曹参代之，守而勿失。’”来称颂汉初萧何所定之法明白一致。后因以“画一法”喻指先贤所定之法。杜牧《感怀诗》：“因隳画一法，且逐随时利。”
【介绍】：刘禹锡作。《礼记·月令》：“反舌无声。”注：“反舌，百舌也。”《太平御览》卷一二三引《易通卦验》：“反舌鸟乃能反复其舌，随百鸟之音。”《逸周书·时训解》：“反舌有声，佞人在侧。”诗题即取于此
【介绍】：王湾《次北固山下》诗句。二句写夜阑将晓，旭日初升，岁暮未尽，春意先临，新旧交替，生生不息。充满生气而又蕴含哲理。胡应麟赞其“形容景物，妙绝千古。”(《诗薮》内编卷四)沈德潜评曰：“江中日早，
房日晰著。1993年三秦出版社出版。收入论文16篇，附录6篇。是书对李白的各体诗歌、艺术风格特点、表现手法、美学特征都进行了详细的分析。附录中对李白诗集的版本、部分诗篇的疑难问题，长安被逐的原因都进行
【介绍】：杜牧作。池州，即今安徽贵池。九峰楼，一作九华楼。杜牧会昌四年(844)九月由黄州刺史迁池州刺史，六年九月又迁睦州刺史。张祜会昌五年得知杜牧为池州刺史，特地来拜访，二人相互唱酬。杜牧有感于白居
①古巴地人。在今川东、渝东南、鄂西一带。刘禹锡《松滋渡望峡中》：“巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。”②古曲名。即下里巴人。本指巴地流行的民间歌曲，后常以喻低俗的音乐或粗陋的诗作。羊士谔《巴南郡斋雨中偶
常常。花蕊夫人《宫词》之六五：“近被宫中知了事，每来随驾使煎茶。”
唐代对官员的昵称。李涉《却归巴陵途中走笔寄唐知言》：“白马青袍豁眼明，许他真是查郎髓。”