总集。宋姚铉编。一百卷。编者不满唐末五代浮靡诗风文风，以为传世唐代之类集，“率多声律，鲜及古道”，仅资干名求试者之急用，遂删取《文苑英华》，十取其一，并加补充，按古赋、乐章、歌诗、赞颂、碑铭等分类，录文、赋一千一百余篇，诗九百六十多首，搜罗颇广博。《四库全书总目》认为它虽不免“有心立异”、“过求朴野”，“然论唐文者，终以是书为总汇，不以一二小疵掩其全美也”。其书“止以古雅为邻，不以雕篆为工”，唯取古体，不录律赋、近体诗，不免矫枉过正，但力崇“古雅”，尤推重韩柳古文，又与穆修、柳开等相呼应，对于其后欧阳修等进行的诗文革新运动，也有积极影响。有《四部丛刊初编》影印明嘉靖刊本、《四库全书》本等。清郭麐有《唐文粹补遗》二十六卷。
①横冲直撞；乱闯。李白《赤壁歌送别》：“君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留余迹。”李商隐《骄儿诗》：“截得青筼筜，骑走恣唐突。”②冒犯；侵凌。高适《同观陈十六史兴碑》：“西晋何披猖，五胡相唐突。”刘禹锡《磨镜
李峤《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》：“制下峒山跸，恩回灞水舆。”张说同题诗：“西京上相出扶阳，东郊别业好池塘。”《旧唐书·韦嗣立传》：“(嗣立)尝于骊山构营别业，中宗亲往幸焉，自制诗序，令从官赋诗，赐绢
【介绍】：见李从谦。
周公和孔子的合称。①二人都被儒家尊为圣贤，故亦以“周孔”泛指古代圣贤之人。欧阳詹《答韩十八驽骥吟》：“室在周孔堂，道通尧舜门。”②《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。’”后因以“
筵，通“莛”。草茎。汉刘向《说苑·善说》：“襄子见子路，曰：‘尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁?若信不知，安得为圣?’子路曰：‘建天下之鸣钟而撞之以挺，岂能发其声乎哉?君问先生，无
指歌手。孟浩然《和张二自穰县还途中遇雪》：“歌疑郢中客，态比洛川神。”参见“郢中白雪”。
【介绍】：见韩偓。
绢织物名。段成式《嘲飞卿七首》之二：“醉袂几侵鱼子缬，飘缨长罥凤皇钗。”
【介绍】：李白《古风“丑女来效颦”》诗句。四句意在讽刺人云亦云、一味抄袭模仿而失去自己独立个性的模拟之风。丑女二句，《庄子·天运篇》载，西子因患心痛病而频皱其眉，东邻家有一丑女也依样仿效，结果适得其反
传奇集。唐裴铏撰。是集《唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《郡斋读书志》皆著录为三卷，《直斋书录解题》著录为六卷，并云：“《唐志》三卷，今六卷，皆后人以其卷帙多而分之也。”原本究为几卷几篇，不得而知。