秦始皇为加强思想统治，采纳丞相李斯的建议，下令在全国焚烧《诗》、《书》等典籍。事见《史记·秦始皇本纪》。李显《幸秦始皇陵》：“政烦方改篆，愚俗乃焚书。”
弹击剑柄。战国齐人冯谖为齐孟尝君门客，孟尝君认为他没有才能，把他当作一般门客看待，冯谖弹剑铗而歌：“长铗归来乎?食无鱼。”孟尝君因此将他置于能食鱼的门客中。不久冯谖又弹剑铗而歌曰：“长铗归来乎!出无车
【介绍】：唐代诗人。扎，一作札、礼。江南人。生卒年、籍贯不详。与大中十三年(859)及第之储嗣宗同时，且相交善。曾客居长安，游洛阳、蒲州等地。仕进不利，无成而终。工诗，尤善五言律、绝。多纪行题咏、赠寄
【介绍】：岑参《与鄠县群官泛渼陂》诗句。诗题中的“渼陂”，古湖名，故址在今陕西户县西。二句写行舟中观景感受。其赋物工细，利用相对运动和视觉错感的原理，把静止的景物写得极富动感，体现了岑诗“意每造奇”的
《礼记·王制》：“六十杖于乡。”后以“杖乡”为六十岁老人的代称。李隆基《千秋节宴》：“处处祠田祖，年年宴杖乡。”
东汉许劭、郭太的并称。二人“少峻名节，好人伦，多所赏识”，“故天下言拔士者，咸称许郭”。事见《后汉书·许劭传》、《郭太传》。后遂以“许郭”代指喜于奖掖后进的人。方干《将谒商州吕郎中道出楚州留献章中丞》
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第二十一首。骊宫指骊山华清宫。此诗以唐宪宗不幸骊宫为由，歌颂其爱惜人力、财力，目的在于正面劝戒执政者节制娱乐，重惜人力。诗中说“吾君不游有深意”，结尾说：“君之来兮为
本谓古代帝王专用的黄缯车盖，因称帝王所乘之车为黄屋。亦用以代称皇帝。许浑《登尉佗楼》：“刘项持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中。”崔颢《赠怀一上人》：“上启黄屋心，下除苍生缚。”
唐宋时参军戏的脚色名。李商隐《骄儿诗》：“忽复学参军，按声唤苍鹘。又复纱灯旁，稽首礼夜佛。”
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”