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山水田园诗派

诗歌流派。该派在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础之上,根据唐代社会现实的风气,偏重于写作描写山水风光和田园生活的诗篇,大多表现自然之美和闲适心情,偶或反映农家生活现实。所作以五言为主,风格多恬静清朴,具有较高的艺术技巧和审美价值。代表诗人有储光羲綦毋潜裴迪丘为常建王湾韦应物柳宗元等,而以王维孟浩然为首,故亦称“王孟诗派”。

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  • 一百五日

    冬至后一百零五天为寒食。后遂以“一百五日”为寒食的代称。赵嘏《寒食新丰别友人》:“一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。”

  • 长物

    (长zhàng)多余的东西。白居易《销暑》:“眼前无长物,窗下有清风。”

  • 唐宣宗

    【介绍】:见李忱。

  • 建业歌

    建业,即今江苏南京市。三国吴京都。吴少主孙皓欲迁都武昌,百姓或有不愿意的,作歌谣曰:“宁饮建业水,不食武昌鱼。宁还建业死,不止武昌居。”见《三国志·吴志·陆凯传》。后或以“建业歌”为咏武昌或建业风物之

  • 广文

    指郑虔。杜牧《郑瓘协律》:“广文遗韵留樗散,鸡犬图书共一船。”参见“广文先生”。

  • 题报恩寺上方

    【介绍】:方干作。这是一首游寺写景的山水诗,尽情描绘山林的奇丽秀美,悬岩飞瀑,层峦叠翠,林萝蔽日,云雾迷蒙,令人心旷神怡。全诗重在写景,而留连之情触景而生,情景交融,妙合天然。

  • 南唐烈祖

    【介绍】:见李昪。

  • 斩蛇

    据《史记·高祖本纪》载,汉高祖刘邦起事前曾醉行大泽中,有大蛇当路,高祖拔剑斩之。薛逢《重送徐州李从事商隐》:“斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。”

  • 沧浪翁

    沧浪老人。岑参《刘相公中书江山画障》:“担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。如何平津意,尚想尘外踪。”

  • 殷闻礼集

    文集。唐殷闻礼撰。《旧唐书·经籍志下》著录《殷闻礼集》十卷,《新唐书·艺文志四》作一卷。作品已佚。