喻亡故的俊才。琪树，玉树。典本南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》：“庾文康亡，何扬州临葬，云：‘埋玉树著土中，使人情何能已已!’”李德裕《忆金门旧游奉寄江西沈大夫》：“已悲泉下双琪树，又惜天边一卧龙。”
【介绍】：杜甫《古柏行》诗句。神明，神灵。正直，直立挺拔。原因，原是因为。造化功，自然化育之力。二句谓古柏巍然长存，固然有赖神灵的呵护，而柏之正直，原本出于自然。而正因柏正直，故得神明扶持。二句语虽对
晋代王献之字子敬。献之为王羲之少子，善书法，少有盛名，而高迈不羁，风流为一时之冠。曾任吴兴太守，征拜中书令。早卒。事见《晋书·王献之传》。后因以“子敬”为歌咏或悼念名士之典。张九龄《故徐州刺史赠吏部侍
即剡溪。因晋王徽之(字子猷)曾雪夜泛舟剡溪，自山阴至剡访戴逵，故称。戴叔伦《泛舟》：“飘飘信流去，误过子猷溪。”
【介绍】：杜甫《漫成二首》其二诗句。贪，犹欲。错，杂乱。应，犹随。二句谓自己本欲仰面看天上飞鸟，但转眼间又胡乱地随人走了。正写漫不经心的懒散情状。
即项羽。项羽秦末起兵反秦，灭秦后，曾自立为西楚霸王。李白《登广武古战场怀古》：“项王气盖世，紫电明双瞳。”
(—fèn)谁料；怎料。杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“此生遭圣代，谁分哭穷途。”
汉成帝班婕妤失宠，作《怨歌行》以抒写幽怨之情，诗中以团扇到秋天便弃置不用喻指妃嫔失宠，故又称《团扇诗》。其诗曰：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉
【介绍】：李涉作。此诗写世易时移，山川依旧，人事全非，惟有像羊祜那样造福于百姓的人，才会名传千秋。据说司空于頔镇襄阳，恣行暴虐，李涉此诗对其加以讽谏，写得含蓄蕴藉，耐人寻味。
【介绍】：徐彦伯《胡无人行》诗句。碛，沙石地，沙漠。冲飙，猛然的暴风。塞蓬，塞上的飞蓬，暗喻漂泊不定的征人。二句从俯视、仰视角度极力刻画西北边塞荒凉的景色和恶劣的气候，表达了对征人的同情。