应门
古代王宫的大门。亦代指帝王。《杂曲歌辞·簇拍相府莲》:“近来音耗绝,终日望应门。”
古代王宫的大门。亦代指帝王。《杂曲歌辞·簇拍相府莲》:“近来音耗绝,终日望应门。”
指唐玄宗李隆基。因其为藩王时的府邸后扩建为兴庆宫,又称南内,故称唐玄宗为南内真人。李益《过马嵬二首》之二:“南内真人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。”
《后汉书·耿恭传》载,耿恭为戊己校尉,领兵据疏勒城。在匈奴重兵围困下,耿恭坚守孤城,不受诱降,凿山为井,煮弩为粮,杀敌数千,全节而还。后因以“全疏勒”喻指忠勇守节,战功卓著。皇甫冉《和袁郎中破贼后经剡
本指棠棣树的花萼。《诗·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不。凡今之人,莫如兄弟。”后因以“棣萼”指兄弟。杜甫《赠特进汝阳王二十韵》:“平居孝义称,自多亲棣萼。”
①汉刘向《列女传·殷纣妲己》:“妲己好之,百姓怨望。诸侯有畔者,纣乃为炮烙之法,膏铜柱加之炭,令有罪者行其上,辄堕炭中,妲己乃笑。”后因用作咏殷纣暴虐施政的典故。徐彦伯《比干墓》:“玉床逾皓洁,铜柱方
春秋楚昭王战败逃逸,一只鞋坏了,背着鞋逃跑,丢失,多次捡回,不肯抛弃。见汉贾谊《新书·谕诚》。后用为寻回失物的典故。韩偓《余自刑部员外郎为时权所挤值盘石出镇藩屏朝选宾佐以余充职掌记郁郁不乐因成长句寄所
犹触事。处处;事事。元结《酬孟武昌苦雪》:“自经危乱来,触物堪伤叹。”王梵志《大丈夫》:“无心妨世事,触物任怀居。”
《左传·定公十三年》:“齐高彊曰:‘三折肱知为良医’。”后用以比喻对某事阅历丰富,自能积累经验,造诣精深。李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》:“悬头曾苦学,折臂反成医。”
指长桑君。战国时神医名,相传扁鹊即从其得医术,能看透人的五脏症结。用以指良医。李白《送方士赵叟至东平》:“长桑晓洞视,五藏无全牛。”
文集。唐王起撰。《旧唐书·王起传》谓文集一百二十卷。《新唐书·艺文志四》著录《王起集》一百二十卷。《国史经籍志》卷五作一百十卷。其后未见刊行著录,当已亡佚。《全唐诗》存诗六首,《全唐文》存文三卷。
不嫌,不计较。翁承赞《喜弟承检登科》:“花繁不怕寻香客,榜到应倾贺喜杯。”何承裕《寄宣义英公》:“诗成万首犹嫌少,酒饮千钟不怕多。”