【介绍】:武后万岁通天元年(696)进士。余不详。《全唐诗》存诗1首。
张天健著。学苑出版社1990年10月初版。本书以问答体的形式,分三编,回答了有关诗人生平,诗歌本事、流派、体类等涉及唐诗研究多个方面的111个问题,理清了许多由来已久的疑难,对深入理解唐诗颇有裨益。
即龙伯钓鳌。传说古时渤海以东海上有五座仙山,常随潮波上下往还,山所居之人诉之于上帝,帝命禺强派十五只大鳌,每三个一组用头顶戴五山,后来有龙伯国的巨人,一下子钓去了六鳌,于是五山只剩下三山。见《列子·汤
同“别袖”。权德舆《送人使之江陵》:“纷纷别袂举,切切离鸿响。”
“谦尊而光”的省词。语本《易·谦》:“谦,尊而光,卑而不可逾。”后因以“谦尊而光”或“谦光”谓尊者谦虚而愈显其光明美德。亦指谦虚。权德舆《八音诗》:“革道当在早,谦光斯可取。”
《史记·宋微子世家》载,周武王灭殷以后,殷的大臣箕子到周朝去朝见。经过殷都旧址,感叹宫室毁坏,长满禾黍,乃作《麦秀》之诗,曰:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡僮兮,不与我好兮!”后用“麦秀”表示对国破家亡
伊水和嵩山。白居易《晚归香山寺因咏所怀》:“吾亦从此去,终老伊嵩间。”
张翰任心自适,不求当世,常曰:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。后因以“张翰达生”为旷达之典。李白《行路难三首》之三:“君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。”参见“张翰思吴”。
【生卒】:775—833【介绍】:唐代诗人。字复言。苏州(今属江苏)人。排行六。贞元中进士及第。永贞元年(805)为盐铁巡官,王叔文荐为左拾遗。元和二年(807)贬澄城令。历仕州县,入为祠部员外郎,迁
犹颍川集。薛稷《饯许州宋司马赴任》:“风月相思夜,劳望颍川星。”