《礼记·儒行》：“丘少居鲁，衣逢掖之衣。”本指宽大的衣袖，后借指儒家之学。刘禹锡《游桃源一百韵》：“纷吾本孤贱，世业在逢掖。”
【生卒】：899—936【介绍】：契丹主耶律阿保机长子，本名耶律倍，小字图欲。初封太子，后封东丹王。其弟即位后，即奔后唐，赐姓东丹，名慕华，再赐姓李，名赞华。官至昭信节度使。后被李从珂杀害。后晋时送其
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
指荀爽。荀爽在荀家八兄弟中德行最高，故称。亦泛称有贤德的人。黄滔《投翰长赵侍郎》：“贾氏许频趋季虎，荀家因敢谒头龙。”参见“荀爽”。
【生卒】：?—817【介绍】：唐代道士。西川成都(今属四川)人。玄宗奔蜀时，为威仪道士，住上皇观。后周游山川，寄居余杭天柱观四十年，元和十二年(817)卒。有五言律诗《山中十咏》十首传于世。《全唐诗补
【介绍】：见徐安贞。
【介绍】：见方干。
晋代孝子名。为人孝悌，父死，以家产分与两个弟弟，与妻子奉养母亲，佣赁为生。后妻子生儿，郭巨怕养育儿子妨害孝养母亲，准备活埋儿子，掘地得黄金一釜，于是天下知名。事见晋干宝《搜神记》卷一一。李瀚《蒙求》：
比喻平时无备，事到临头才想办法。语本《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?”寒山《诗三百三首》之九七：“蒸砂拟作饭，临渴始掘井。”
诗集。唐王昌龄撰。自唐宋以来，公私书目未见著录是集之名者，仅明陈第《世善堂藏书目录》卷下著录《王龙标集》七卷，但未见传本。此当取昌龄曾贬龙标尉而名之耳。此本前后无序跋、无总目。卷一有昌龄小传，编诗四十