(更gēng)新生；重生。王梵志《共受虚假身》：“死去虽更生，回来尽不记。”
【介绍】：见陶岘。
指晋代陶潜。因其曾任彭泽县令，但因不堪官场逢迎之苦，弃官归隐，故称。或用以美称县令。刘长卿《送薛据宰涉县》：“日得谢客游，时堪陶令醉。”亦用以咏隐士。张乔《七松亭》：“已比子真耕谷口，岂同陶令卧江边。
战国时，苏秦游说秦国，秦惠王不听从。苏秦滞留秦国陷入困境。事见《史记·苏秦列传》。后喻怀才不遇。许棠《献独孤尚书》：“虚抛南楚滞西秦，白首依前衣白身。”
自己。贯休《村行遇猎》：“伤嗟个辈亦是人，一生将此关身己。”
为何。杜甫《可惜》：“花飞有底急，老去愿春迟。”韩愈《曲江春游寄白舍人》：“曲江水满花千树，有底忙时不肯来。”
堕身。王梵志《富者办棺木》：“掇头入苦海，冥冥不省觉。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
①神名。杜甫《又上后园山脚》：“蓐收困用事，玄冥蔚强梁。”原注：“水神，主冬。”鲍防《元日早朝行》：“玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。”此谓北方之神。②指冬季。韦庄《咏梅》：“不随妖艳开，独媚玄冥节。
诗集。唐崔塗撰。《新唐书·艺文志四》著录《崔涂诗》一卷，《直斋书录解题》卷一九作《崔塗集》一卷，《宋史·艺文志七》著录与《新唐书》相同。《唐才子传·崔塗》谓“有诗一卷，今传”。有明朱警编《唐百家诗》本