清吴见思撰。凡五十六卷。此编乃吴氏平生研读杜诗的心血结晶，共收诗1448首，大致依据高楚芳之集千家注本，以时地为序。其“凡例”中云：“杜诗而曰论文，止就其文义，稍加衍释，较之钩深凿空者，庶明白易简焉。若事实考订，诸家笺注已备，除公自注者不录。”故此书最大特色乃尽删旧注，亦不自注，而就诗篇文意，衍述成文进行章句串解，于思想内容、艺术手法亦多所阐发，对于阅读理解，颇有助益。其友吴兴祚序云：“齐贤诵其诗能会心，其所为文，即以文章之法，次第疏导之，不强杜以从我，而举杜以还杜。但觉晦者如揭，塞者以开，血脉贯通，而神气盎溢。”但是每诗必论，持论时嫌空泛，或流于串讲诗意，亦时有失之牵强附会者。是书成于康熙十一年(1672)，有常州岱渊堂刻本。1974年台湾大通书局即据之影印为《杜诗丛刊》本。
【介绍】：秭归(今属湖北)人。一说为秭归令。闻知白居易卸任忠州刺史出峡将过巫山，故先于神女祠粉壁题诗曰：“忠州刺史今才子，行到巫山必有诗……。”居易因前人已有巫山诗绝唱，竟不赋诗。《全唐诗》即存此诗。
鸟羽奋张貌。亦代指禽鸟。刘禹锡《养鸷词》：“毰毸止林表，狡兔自南北。”韩偓《从猎三首》之三：“蹀躞巴陵骏，毰毸碧野鸡。”
《论衡·实知篇》：“颜渊炊饭，尘落甑中。欲置之则不清，投地则弃饭，掇而食之。孔子望见，以为窃食。”后将“拾尘”用作误解猜疑之典。李白《雪谗诗赠友人》：“拾尘掇蜂，疑圣猜贤，哀哉悲乎!”柳宗元《酬娄秀才
北周庾信与其父庾肩吾俱以文学著称，因称庾信为小庾。韩翃《送故人赴江陵寻庾牧》：“文体此时看又别，吾知小庾甚风流。”
晋阮咸之子阮孚性好屐，有去拜访他的，看到他正给木屐上蜡，且自叹曰：“未知一生当著几量屐!”神色甚闲畅。见南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》。后以“阮家屐”形容人寄情癖好，闲适自得或泛指木屐。王维《谒璇上人
【介绍】：五代诗僧。生卒年、籍贯不详。为僧于闽中。友人陈文亮入王氏幕，彧以诗讥之。文亮遇害，复以诗吊之。《宋史·艺文志七》著录《僧文彧诗》一卷，已佚。又曾撰《诗格》一卷，探讨近体诗写作问题，包括《论破
①仇人。寒山《诗三百三首》之一五九：“兄弟似冤家，心中长怏怏。”②对情人的昵称。无名氏《醉公子》词：“门外儿吠，知是萧郎至。划袜下香陛，冤家今夜醉。”
指山西省五台山。齐己《送灵上人游五台》：“此去清凉顶，期瞻大圣容。”参见“清凉山”。
【介绍】：五代时吴越僧。嗣德韶，住婺州普照院。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：李贺《大堤曲》诗句。菖蒲，生于水边的多年生草本植物，相传不易开花，开则以为吉祥，此用菖蒲花形容年轻貌美。据说枫树老时礧砢多节，因以喻指人老时筋骨突出而干枯，失去美感。这两句是说岁月难留，红颜