盖壤
指天地。韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗愈依赋十四韵》：“威风挟惠气，盖壤两劘拂。”
指天地。韩愈《山南郑相公樊员外酬答为诗愈依赋十四韵》：“威风挟惠气，盖壤两劘拂。”
春秋时，郑穆公之女夏姬在丈夫陈国大夫御叔死后，与陈灵公私通，夏姬子弑灵公，楚庄王遂灭陈。后楚大夫巫臣又携夏姬投奔晋国。事见《国语·楚语上》。后或以“夏姬”指人命运穷达难测。杜牧《杜秋娘诗》：“夏姬灭两
东汉荀淑生八子，皆有才名，时人誉为“八龙”。事见《后汉书·荀淑传》。后遂以“荀氏八龙”美称他人众子弟。包何《相里使君第七男生日》：“荀氏八龙唯欠一，桓山四凤已过三。”欧阳詹《酬裴十二秀才孩子咏》：“王
用刀割。《庄子·养生主》载，庖丁为梁惠王宰杀牛，技艺纯熟精湛，操刀在牛体中游刃自如，达到极高的境地。后因以“投刃”指对事物有全面深透的了解，操作得心应手。刘长卿《颍川留别司仓李万》：“且知投刃皆若虚，
【介绍】：字义声，又字秋卿，郑州新郑(今属河南)人。郡望下邳(今江苏宿迁)。幼隐中条山，少即有济世志。大和五年(831)进士，历任殿中侍御史、翰林学士、中书舍人、尚书左丞、河南节度使、山南东道节度使、
【介绍】：孟浩然作。一作《登江中孤屿贻王山人迥》。王迥，号白云先生，行九，隐鹿门山，为孟好友。江中孤屿，指汉江中的小岛。这首纪游赠人之作，首先描写了登屿所见汉江奇异美丽的景色，中间回忆了昔日与友同游之
道教以八卦配八方，八卦神即八方神，曰“八威”。见《黄庭内景经·黄庭》。吴筠《游仙二十四首》之二三：“八威先启行，五老同我游。”
悲凄貌。孟郊《懊恼》：“抱山冷殑殑，终日悲颜颜。”
【介绍】：李贺作。此诗以拟人化手法写一棵生气勃勃的小松树，被移植到一个庸俗的权贵主人庭园内，眼前尽是奔走在主人门前趋炎附势的庸俗之徒，它非常怨恨不平，深切怀念养育过自己的深山密林，深切怀念曾与己朝夕为
【介绍】：苏味道《正月十五夜》诗句。火树，树间缀满灯火，故称火树。银花，喻指明亮耀眼的灯彩。合，灯光四面相连。星桥，指护城河上的桥，因点缀无数明灯，城河望去犹如天上的星河，故把河桥称为星桥。二句描写长
《史记·田儋列传》：“(田)横定齐三年，汉王使郦生往说下齐王广及其相国横。横以为然，解其历下军。”后用以为典实，指人能言善辩。韩愈《病中赠张十八》：“势侔高阳翁，坐约齐横降。”