破夏
佛教戒律规定,僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处,修习教义,谓坐夏;坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》:“入郭随缘住,思山破夏归。”
佛教戒律规定,僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处,修习教义,谓坐夏;坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》:“入郭随缘住,思山破夏归。”
指李泌。李泌贞元三年拜中书侍郎、同中书门下平章事,累封邺县侯。事见《旧唐书·李泌传》。韩愈《送诸葛觉往随州读书》:“邺侯家多书,插架三万轴。”
【生卒】:719—756【介绍】:即杨太真、杨贵妃。蒲州永乐(今山西芮城)人。河南府士曹参军杨玄璬女,又称蜀州司户参军杨玄琰女。始为寿王妃,乃丐籍为女道士,号太真。旋入禁中,因善歌舞、晓音律,深得玄宗
【介绍】:李白《登太白峰》诗句。二句为游仙体,仿佛飘然似神仙矣。是李诗之名句。
余恕诚著。安徽大学出版社1997年12月初版,为《唐诗研究系列》之一种,19.3万字。全书共分十一章:一、唐诗对时代的反映及其所表现的生活美与精神美;二、地域、民族与唐诗刚健的特质;三、初唐诗坛的建设
【介绍】:唐代散文家、编纂家。煚,一作照。洛阳(今属河南)人,一作吴县(今江苏苏州)人。开元中,以鄠县尉为集贤院学士,预修《群书四部录》之子部书录。开元九年(721)完成后,煚又略为《古今书录》四十卷
指别离后音信全无。语本南朝齐释宝月《估客乐》之二:“有信数寄书,无信心相忆。莫作瓶落井,一去无消息。”李白《寄远十一首》之八:“金瓶落井无消息,令人行叹复坐思。”
汉代高隐之士。蒋诩隐居杜陵,只与求仲、羊仲相来往。亦泛指隐士。岑参《缑山西峰草堂作》:“独游念求仲,开径召王孙。”参见“求羊”。
指朋友相访。戴,指晋戴逵。韦庄《新正日商南道中作寄李明府》:“踏雪偶因寻戴客,论文还比聚星人。”参见“雪舟相访”。
【介绍】:李白《寻雍尊师隐居》末二句。意谓谈话之间,天色已晚,诗人便一人在暮霭中下得山来。诗意盎然,余味不尽。《唐宋诗醇》卷八评云:“一结擅胜,神韵悠然。”
【介绍】:陈子昂作。据考,当作于武则天神功元年(697)8月至次年秋。在与东方虬书中,陈子昂鲜明地提出了诗歌革新的理论主张,他一针见血地指出齐梁诗风之弊在于“彩丽竞繁,而兴寄都绝”,提出要继承“风雅兴