诗歌风格。王梵志为初唐人，其诗多说理议论，语言平易浅俗，时见诙谐之趣，寄寓生活哲理。后人称其诗风为“梵志体”。
①馀烬。司空图《狂题十八首》之一：“貔貅睡稳蛟龙渴，犹把残烧朽铁磨。”②指晚霞。张乔《郢州即事》：“鸟归残烧外，帆出断云间。”
中唐诗人包何、包佶之合称。二人皆诗人包融之子，分别为天宝七载(748)、六载(747)进士，皆才思赡逸，工于为诗，一时齐名，故称。《新唐书·艺文志四》录《包融诗》1卷，注云：“二子何、佶齐名，世称‘二
谓科举中第。钱起《送李秀才落第游荆楚》：“名逃郤诜策，兴发谢玄文。”参见“郤诜”。
本指资历深、法术高的巫师。喻指学问、技艺高超的人。杜甫《赠韦左丞丈济》：“不谓矜馀力，还来谒大巫。”温庭筠《病中书怀呈友人》：“文囿陪多士，神州试大巫。”
州名。北魏太和间改统万镇置，治岩绿。唐时辖境相当今陕西省大理河以北红柳河流域及内蒙古杭锦旗、乌审旗等地，治所岩绿改名朔方(今陕西靖边县东北白城子)。杜牧有《夏州崔常侍自少常亚列出领麾幢十韵》。
【介绍】：韩翃作。见《同题仙游观》。
【介绍】：杜牧《题木兰庙》首二句。大意是木兰女扮男装，白天在战场上骑马弯弓，冲锋陷阵，夜晚在梦里回忆画眉女子的日常生活。一虚一实，一真一幻，对比衬托，刻画了木兰丰富复杂的内心世界。
即颜回。《论语·雍也》：“子曰：‘贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!’”后因以指安贫乐道的贤德之士。罗隐《秋寄张坤》：“吾徒自多感，颜子自箪瓢。”参见“颜回”。
【介绍】：杨巨源作。诗人以为唯有新春之时，“绿柳才黄半未匀”的景色才是最适合诗心的，而花树烂漫，游人蜂拥便失去趣味。诗赞美早春清景，而着眼异于他人，有清新雅致之趣。