凿开七窍。语本《庄子·应帝王》：“南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，
【介绍】：王维《送梓州李使君》颔联，夜，一作“半”。巴山夜雨，山泉百道，如悬树梢，写尽蜀地的山峻雨足。正如王士禛《古夫于亭杂录》卷三所评：“兴来神来，天然入妙，不可凑泊。”
将兵器倒着放置。表示停战休兵。语出《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王不复用兵也。”杜荀鹤《春日山居寄友人》：“倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随。”
相传舜帝创制五弦琴，作《南风》之歌，其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》
【生卒】：767～838【介绍】：行五，贞元间连中进士及博学宏词科，历侍御史、中书舍人充翰林侍讲学士、兵部侍郎、礼部尚书。至孝，曾因家贫母老而不择禄，求为知院官。精儒学，著述颇丰，已佚。善书法。曾为文
《吕氏春秋·贵公》：“荆人有遗弓者，而不肯索，曰：‘荆人遗之，荆人得之，又何索焉?’”后因以“遗弓”谓丢失而为他人得到会对他人有益的事物。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“悲哉堕世网，去之若遗
【介绍】：唐代诗人。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。晚唐黄滔称其与章孝标、邵楚苌为“元和才子”。进士及第(一说会昌中进士及第)。官终长安令。有诗名。张为《诗人主客图》列为“广大教化主”白居易之“及
【介绍】：李义府《堂堂词二首》其一诗句。描写美人载歌载舞时的修饰打扮。手执之扇为月形，恰似雕镂明月而成；身披之衣有云饰，疑是裁剪彩云而成。由真入幻，由静及动，想像丰富，耐人寻味。
【介绍】：唐代辞赋家。本名缮。闽(今福建)人。生卒年不详。咸通中，与秦韬玉等人交结宦官，号芳林十哲。光化中，守太常博士。撰《大统赋》二卷，又《大纪赋》三卷，《宋史·艺文志七》有著录。《新唐书·艺文志四
指南朝齐卞彬。字士蔚，济阴冤句人。历官尚书比部郎、绥建太守。好饮酒，著帛冠，什物多诡异，自称“卞田居”，妇为“傅蚕室”。见《南齐书·卞彬传》。后因以“卞田君”指名人高士或弃官归隐者。韩翃《送田明府归终