旧题晋陶潜《搜神后记》卷九载：会稽百姓张然之妻与奴仆通奸，害死张然，张然有犬名乌龙，诉冤于官府，捉得奸人为主申冤。后因以代指家犬。亦用以喻指男女欢会。白居易《和梦游春诗一百韵》：“乌龙卧不惊，青鸟飞相
《三国志·吴志·孙皓传》“司空孟仁卒”裴松之注引《楚国先贤传》：“宗母嗜笋，冬节将至。时笋尚未生，宗入竹林哀叹，而笋为之出，得以供母，皆以为至孝之所致感。”后因以为孝子奉母之典。杜甫《奉贺阳城郡王太夫
谓故国，故乡。语出《孟子·万章下》：“[孔子]去鲁，曰：‘迟迟吾行也，去父母国之道也。’”梁琼《昭君怨》：“回看父母国，生死毕胡尘。”
校书郎的别称。白居易《西明寺牡丹花时忆元九》：“一作芸香吏，三见牡丹开。”参见“芸香阁”。
(—liàng)指百辆车。《诗·召南·鹊巢》：“之子于归，百两御之。”毛传：“诸侯之子嫁于诸侯，送御皆百乘。”后以形容王公贵族嫁女之隆重。皇甫冉《赠恭顺皇后挽歌》：“虽殊百两迓，同是九泉归。”
【介绍】：李贺《南山田中行》诗句。鬼灯，野地里的磷火，俗称鬼火。此句十分幽森阴冷，写深秋野地之萧瑟荒凉之象非常出色，突现了李贺诗歌特有的意境和感情色彩，朱自清在《李贺年谱》中谈及此句亦说：“足见其荒寂
【介绍】：唐代高僧。一作慧宣、僧宣。生卒年、籍贯不详。隋末唐初常州弘业寺僧。武德九年(626)撰《释道庆塘铭》。贞观五年(631)撰《释慧頵砖塔铭》。二十二年(648)，与苏州僧道恭同奉召至洛阳。法宣
【介绍】：司空曙作，写于德宗贞元年间入韦皋剑南西川节度使幕时。诗描写沿途风景，表达了与友人的惜别之情。明胡应麟评曰：“司空曙《别韩绅》、《送史泽》……文皆中唐，妙境往往有不减盛唐者。”(《诗薮》内编卷
指萧史、弄玉吹箫引来凤凰之事。比喻男女欢会。李峤《东飞伯劳歌》：“传书青鸟迎箫凤，巫岭荆台数通梦。”参见“萧史”。
文集。唐孙郃撰。《新唐书·艺文志四》著录孙郃《孙子文纂》四十卷，又《孙氏小集》三卷。《宋史·艺文志七》著录《孙郃小集》三卷、《孙子文纂》四十卷、《孙郃集》二卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗三