【介绍】：梁锽作。一作唐玄宗诗，似非。诗题一作《傀儡吟》，一作《咏窟磊子人》。木老人，木制的傀儡老人。即木偶人。傀儡的制作，始于战国时代，至隋唐已用于表演戏文故事。此诗将那些政治上不能自主，受人操纵、
狭隘。韦表微《池州夫子庙麟台》：“墙仞迫阨，崎岖阙里。”
【介绍】：五代或宋初时进士。《全唐诗补编·续补遗》存诗1联，而误作张振祖诗。
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》据嘉靖《九江府志》收其《天池寺》诗1首。
【介绍】：韩愈作。青龙寺，在长安南门东。崔大补阙，即崔群，时任右补阙。此诗作于元和元年(806)秋，时韩愈由江陵法曹召为国子博士。这首诗前半是写游青龙寺，描写柿叶柿实的一片彤红，用了“赫赫炎官张火伞”
【介绍】：祖咏作。此诗描写了别业环境的闲适、幽静，表达了对隐居生活的向往。艺术风格清丽、宁静。陆时雍誉为“景趣幽绝”。(《唐诗镜》)吴汝纶曰：“中四语极力出奇。”(《唐宋诗举要》卷四引)
【介绍】：崔成甫作。诗前半写自己与李白同遭贬谪，暗含同病相怜之意；后半写对李白的思念，暗寓李白的放浪形骸之态。语短意丰，含蓄有味。
华忱之编。见《孟东野诗集》。
①道家谓滋生万物的本源，即道。黄滔《课虚责有赋》：“囊括玄牝，箕张混元。”②《老子》：“谷神不死，是谓玄牝。”后因以“玄牝”指人的鼻和口。李白《北山独酌寄韦六》：“于焉摘朱果，兼得养玄牝。”
文集。唐王秉撰。《新唐书·艺文志四》著录《王秉集》五卷。其后未见著录。作品已佚。