据南朝宋刘敬叔《异苑》卷三载：吴孙权时有人入山得一大龟，因大龟能言，因此想献给吴王。夜间系龟于桑树下，大龟认为自己虽然要被杀掉，但是肉不能煮烂，大桑树说如果烧桑树就能煮烂。至建业，烹龟，烧柴万车而龟犹
汉武帝元狩四年(前119)，霍去病率汉军出击匈奴，大败之，封狼居胥，禅姑衍，登临翰海。见《史记·卫将军骠骑列传》。后因以“临海”咏边将出征塞外，建功立业。崔融《从军行》：“临海旧来闻骠骑，寻河本自有中
《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门。歌曰：‘泰山其颓乎?梁木其坏乎?哲人其萎乎?’既歌而入，当户而坐。后寝疾七日而没。”后因以“颓泰山”比喻贤者之死。李商隐《安平公诗》：“五月至止六月病
【介绍】：刘禹锡《西塞山怀古》五六句。通过对眼前景物的描写，说明群雄角逐只能给人世间增添几回伤感的往事和几处凄凉的景物。借古讽今，颇有哲理意味。清纪昀评论说：“第五句七字括过六朝，是为简练；第六句一笔
①春秋时齐桓公的宠臣，善于调味辨味，能逢迎，传说曾烹煮其子以献齐桓公。见《管子·小称篇》。李瀚《蒙求》：“苻朗皂白，易牙淄渑。”②换牙。相传汉武帝东游，见一老者，自称已一百八十岁，自服仙丹后，白发变黑
清朱存孝撰。存孝，字行先，吴郡(今江苏苏州)人。约生活于清康熙年间。朱氏以为徐陵有《玉台新咏》，唐李康成虽有《玉台后集》，然止于初唐，而唐代各期均有艳诗，故仿徐陵之例而成此编。有清康熙五十六年(171
【介绍】：皇甫冉作。诗题一作《巫山高》。诗化用神话传说，极写巫山的高峻雄奇，令人叹为观止。唐高仲武云：“《巫山》诗，终篇奇丽。”(《中兴间气集》卷上)清乔亿亦云：“平正浑逸，无锻琢痕。此种题六朝人最擅
即今浙江杭州西湖。唐代称钱塘湖。白居易《答微之见寄》：“禹庙未胜天竺寺，钱湖不羡若耶溪。”
即对式律。指全诗四联之间平仄格式相同的律诗。如唐求《题郑处士隐居》、岑参《使君席夜送严河南赴长水》诸诗。
【生卒】：744—825【介绍】：唐代诗人。字真存。籍贯不详。排行七。贞元十六年(800)与白居易同年进士及第。授秘书省正字。元和五年(810)累迁太子舍人。历水部、库部二员外郎，都官、驾部二郎中。长