【介绍】：李商隐七绝诗《霜月》末二句。作者写秋夜霜华月色，以青女、素娥作为霜、月的象征，将霜月交辉之景想象为青女素娥的竞妍斗美，突出其宜冷的性格，不仅将静止的景物写得极富生趣，而且写出了霜月的风韵和精
【介绍】：杜甫作。题下原注：“乾元二年，自秦州赴同谷县纪行。”杜甫在乾元二年(759)秋流寓秦州(今甘肃天水)，居数月，又为衣食而携家去同谷(今甘肃成县)。途中写纪行诗十二首，这是第一首，故曰“发秦州
【介绍】：刘禹锡作。禹锡另有《经东都安国观九仙公主旧院作》，则知此诗亦作于洛阳。诗写秋夜之景，银汉织女，桂枝梧叶，月满中庭，在此环境中听霓裳一曲，无疑使心灵净化。全诗清静幽雅，颇耐人玩味。形式上“仍沿
【介绍】：或谓即《新唐书·宰相世系表》所收之陆晕，乃陆象先四世孙。官汝州参军。《全唐诗逸》收诗1首又3联。
【介绍】：生卒年、籍贯不详。乾宁二年(895)进士及第，复试被黜落。后为剑南东川节度掌书记。仕后唐，同光三年(925)自工部郎中为京兆少尹，充修奉诸陵使。有《记室新书》三十卷，采摭故事，缀为俪偶之句，
古代传说中的神仙多以紫阳为号。如周穆王时李八百号紫阳真君，汉代周义山号紫阳真人。因亦用以泛指仙人、道士。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二：“托君紫阳家，路灭心更远。”
南朝梁刘峻的字。峻有文才，曾为《世说新语》作注，作《辨命论》。《梁书·文学传下》有传。唐彦谦《题宗人故帖》：“唯有孝标情最厚，一编遗在茂陵书。”按：刘峻作《辨命论》，中山刘沼致书责难，峻以书答辩，后沼
即张道陵。东汉沛国丰(今江苏丰县)人。曾创五斗米道，用符水咒法治病。后道教徒尊之为天师。王良士《游石堂观》：“道陵公远莫能识，发短耳长谁独存。”
一种诗歌创作倾向或艺术特征。指把散文的章法、文法、技法应用于诗歌之中。诗至盛唐可谓极盛，而艺术则以创新为生命，故在杜甫后期诗中已见散文化之端倪，至中唐韩孟诗派则自觉地以文为诗，构成其诗派之独特风貌。其
诗集。一作《临淮诗集》。唐武元衡撰。元衡曾封临淮郡公，故其集亦称《临淮集》。《新唐书·艺文志四》著录《武元衡集》十卷。《郡斋读书志》卷四谓旧有《临淮集》七卷，而所著录仅为七卷本中之两卷，则其前武集已非