咸丰年间广西天地会在湘桂边区起义后建立的政权。1847年(道光二十七年)天地会首领广西武宣人胡有禄与其兄胡有福在湖南宁远起义，南下广西攻阳朔不克，胡有福死难。1852年(咸丰二年)胡有禄与朱洪英在广西南宁起义，并于1854年10月9日(咸丰四年八月十八日)攻克灌阳。建号“升平天国”，奉“太平天德”年号，胡有禄称定南王，朱洪英称镇南王。同年冬入湖南，曾进攻道州、嘉禾、江华等地，并占领广西恭城、富川等地。1855年(咸丰五年)春应罗大纲之邀，往投太平军，克湖南东安。后北上遭清军堵截。是年秋，胡有禄在新宁被俘遇害。冬，朱洪英克湖南永明。后入广西，于1857年(咸丰七年)克柳州。次年夏，湘军陷柳州，朱洪英退贵州古州。1874年(同治十三年)朱洪英在湖南宜章被捕就义。
刘备向孙权求借荆州(治今湖北襄阳)事件。赤壁之战以后，荆州牧刘琦病死，刘备自领荆州牧，据有荆州江南四郡之地。为扩充势力范围，建安十四年(公元209年)刘备往东吴，娶孙权妹为妻，并求借荆州治下的南郡(治
五代时后汉盘剥人民的手段之一，唐末以来，经济萧条，钱币数量过少，流通不便，遂官定以八十文为一“陌” (百)。后汉三司使王章规定民间向官府交钱时以八十文为一陌，而官府支出时却以七十七文为一陌，称为“省陌
本指有楼的大船，古代多用于作战。西汉时根据地方特点训练各个兵种，江淮以南各郡训练水军，称为“楼船”。
又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“
山东毗邻直隶，接近清朝统治中心地区，袁世凯曾任山东巡抚，视山东为北洋军阀地盘，因此反动势力对山东的控制较严。山东早有革命党人从事活动，但范围仅限于学界，没有掌握武装力量，并且和立宪派的关系十分密切。1
契丹族本无文字，惟刻木为信。阿保机称帝建国后，于神册五年(公元920年)正月命耶律突吕不等人，以汉字隶书之半增损之，拼读契丹语，创制多音符方块文字数千，于当年九月颁行。与汉字并用。后世称之为契丹大字。
解释《春秋》的《左传》、《公羊传》、《榖梁传》，合称为《春秋》三传。《春秋》及其三传均为儒家经典组成部分。《春秋》，相传为孔子所修订或著作，为春秋时编年体史书，起于鲁隐公元年(公元前722年)，迄于鲁
又称三分、四分法。北宋召募商人向西、北沿边入纳粮草以供军需的措施。初，商人向边境地区输纳粮草，按地里远近折价偿以东南茶叶，或径付现钱。至道元年(公元995年)， 因茶叶不足，改为一分支现钱，一分支香药
辽天庆六年(公元1116年)高永昌起兵反辽，向金求援。五月，金乘机大举出兵，辽军大溃，辽东失陷。天祚帝乃改命耶律淳为都元帅，招募辽东饥民二万余及燕云民兵数千，又编入原属易州董庞儿等起义军余部，计有数万
刘宋会稽郡(治今浙江绍兴)鄞县(治今浙江宁波)人民起义。刘宋后期，统治阶级加重对农民的奴役和剥削。泰始五年(公元469年)，临海(治今浙江临海)人田流，在会稽郡鄞县领导当地农民举行起义。起义群众杀鄞县