战国晚期，赵国大臣触龙说服赵太后同意送其少子长安君到齐国做人质的故事。赵惠文王于公元前266年卒，太子丹立，是为赵孝成王。时赵孝成王年少，政事由赵太后掌管。赵孝成王元年(公元前265年)，秦国急于攻打赵国，攻占三座城邑。赵国向齐国求救，齐国说： “必定以长安君做人质，兵才出。”赵太后不肯，大臣极力劝谏。太后明白地告诉臣下： “有再说令长安君做人质者，老妇必定朝他脸上吐唾沫!”左师触龙愿意会见太后。太后怒气冲冲地等待着他。触龙先动之以情，以委婉的言词与和悦的态度，从关心赵太后的身体和双方的饮食、走路说起，然后喻之以义，说明诸侯子弟不可位尊而无功，俸厚而无劳，否则“近者祸及其身，远者及其子孙”的道理，赵太后终于同意派其最爱怜的少子长安君到齐国做人质。
又名白莲社、白莲会，佛教净土宗的一个支派。始创于南宋，入元后传播日广。起初，其首领得出入宫廷，其信徒亦受官府保护。后来，在流传过程中，该教又吸收了明教、弥勒教的若干成分，由宣扬“弥陀出世”，进而宣扬“
永兴元年(公元304年)，匈奴贵族刘渊于左国城(今山西离石北)率部众起兵反晋，建国号为“汉”，自称汉王，定都离石。后来有石勒、王弥等人前来归附。石勒率众三万，转战魏郡(治今河北临漳西南)、汲郡(治今河
民国初年的政党。1912年南京临时参议院北迁代行国会职权，各派政治力量为争夺权力，积极谋取议席，频繁分化组合。8月由立宪派所组织的共和建设讨论会、共和统一党、共和俱进会、共和促进会、国民新政社等小党合
见“中俄北京条约”。
见“中英会议藏印条款”。
清末维新派组织的移风易俗的团体。1883年(光绪九年)康有为在家乡广东南海，联合开明乡绅区谔良首创《不裹足会草例》，倡议妇女不缠足。1895年(光绪二十一年)康有为与其弟康广仁在广州再次提倡妇女不缠足
太原起兵前，李渊向突厥称臣的举动。隋朝末年，东突厥势力日益强大，屡犯北部边陲。为解除后顾之忧，大业十三年(公元617年)六月，李渊亲自写信，卑辞厚礼，派人出使突厥见始毕可汗，表示称臣之意， 希望和亲。
太子李重俊率兵诛武三思事件。中宗复位之后，韦后私通武三思(武则天之侄)，将其女安乐公主嫁武三思次子武崇训，相互勾结，左右朝政，排斥打击废武复唐的功臣张柬之等。韦后因太子李重俊非其所生，欲废之。武三思、
唐高宗时，佛教大师义净于咸亨二年(公元671年)从广州出发，搭波斯船浮海去印度，先在那烂陀寺钻研佛经十年，后又到宝利佛逝、末罗瑜 (在苏门答腊)，搜罗并抄写佛经，滞留南洋又十年，先后游学三十余国，历时
麟德元年 (公元664年)唐高宗欲废武后之事。参见“武周代唐”。