一卷。宋王宗稷撰。是为苏轼的首部年谱。王宗稷字伯言，五羊(今地不明)人。生卒年不详。自称绍兴十年(1140)随外祖守黄州(今湖北黄冈)，到郡后首访东坡先生遗迹，思诸家诗文皆有年谱，独此尚阙，故作是谱。本书现存最早版本为明成化四年(1468)程宗所刻《苏文忠公全集》附录本，明嘉靖十三年(1534)江西布政使司重刻本(上海古籍出版社1989年版《宋人所撰三苏年表谱汇刊》影印出版)。此后有清康熙十八年(1679)刊本(《施注苏诗》附)、《四库全书》本(集部·别集类《施注苏诗》附)、《四部备要·集部·东坡集》附。此外，《古香斋袖珍十种·施注苏诗》附有清邵长蘅订正本。
五十六卷。清王履泰撰。王履泰，生平不详。《畿辅安澜志》武英殿刻本。此篇乃采古今地理诸书及史志方志等，辑而成之。其体仿水经注，但详次诸水，经引为纲，援引诸书注以为目。其所述，首为永定河，以下依次为桑乾河
一卷。清张星鉴(生卒年不详)撰。星鉴字纬余，别字问月，江苏昆山人。生平笃好说经之书。该书收清朝著名学者，据本传及各书序，详其居里及撰述之目。立身行事，略而不详，无关经学的撰述不收。以汉学为宗，讲求宋学
一百九十卷。清罗汝怀(生卒年不详)编。罗汝怀，字中翰，湖南湘潭人。此编所录之文，自元明迄清近六百年，作者八百余人，文四千余篇。其中精于理者十之六，善言情者十之四，而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊，
见《司牧马经痊骥通元论》。
十二卷。清刘琯撰。刘琯字献白，枣强人。先天说在《周易》之上别尊伏羲易，其传出自陈抟之手，自《参同契》以外，并没有授受的确证，所以邵子之学朱子以为是《易》外别传。自元朝以来，诸儒互有衍说，也一直在相互攻
六十卷，明郭子章纂。郭子章(1542－1618)，字相奎，号青螺，又自号衣生，江西太和县人。隆庆五年(1571)进士，官山西按察使、贵州巡抚、兵部尚书加太子少保。著述甚丰，著有：《豫章书》、《阿育王山
十四卷。明梅膺祚(生卒年不详)撰。膺祚字诞生，宣城(今属安徽)人。是书为明代流行极广的按部首编排的字书，成书于明神宗万历四十三年(1615)。其特点如下：一、按楷书形体把《说文》、《玉篇》、《类篇》等
六卷。无撰者姓名。此书专为初学者而编。其体裁与《增订清文鉴》、《满洲类书》、《同文广汇全书》、《清语摘抄四种》，以及《新语集要便览》等书相近。其类目，略同于《清文鉴》。第一卷分为天文、时令、地舆、城郭
十卷。《乐府补》六卷。元杨维祯撰。维祯生平事迹见《东维子集》条。此集为其门人吴复所编。维祯擅长乐府，此其全帙。乐府始于汉代武帝，后以官署名为文章之名。原与古诗不分，后乃声调迥殊，与诗异格而体裁百出。至
一卷。明顾炎武撰。顾炎武(1613－1682)，初名绛，字宁人，曾自署蒋山佣。江苏昆山人。明清之际思想家、著名学者。少年时参加“复社”反宦官权贵斗争。清兵南下，又参加昆山、嘉定一带的人民抗清起义。失败