二卷。明贺仲轼(1580－1644)撰。仲轼字敬养，获嘉(今属河南)人。万历三十八年(1610)进士。该书是一部记载宫殿建筑材料耗省情况的著作。万历二十四年，建乾清、坤宁二宫，工程由仲轼之父、时任工部营缮司郎中的贺盛瑞主持，后盛瑞被坐冒销工料而罢官，仲轼于是详记其父在任时综校节省的情况，写成此书为父鸣冤。书之下卷还附有盛瑞历年主持工程修建的情况，书末又附盛瑞辨冤疏。该书明陈继儒曾收入其编辑的《宝颜堂秘笈》中，改题曰《冬官记事》。1922年上海文明书局有石印本发行。清代曹溶辑、陶越增删的《学海类编》也收入该书，作三卷，1920年上海涵芬楼曾据清道光本影印发行。
不分卷。清刘璞撰。刘璞，字连城，洵阳(今属陕西)人。生卒年不详。据此书《跋》知其为行伍出身，军事阅历极为丰富。“连城镇军带兵数十年，身经百战，语皆从阅历而来”(《将略要论题跋》)。此书又名《将略要言》
清刘沅撰。沅著有《四书恒解》，认为文字简略，学者拘泥于常说，不能遽通其义，故又作此书，朴实说理，期在人人可知，故名《质言》。是书大旨多主义理，唯不宗宋儒。如谓“明明德”三字，“明明”二字相连，明而又明
九种十三卷。明程舆(生卒年不详)辑。程舆字幼舆，新安(今属河南)人。该书汇刻艺术谱录类书籍，有宋杜绾《云林石谱》三卷、宋朱肱《酒经》三卷、明袁宏道《觞政》一卷、唐王绩《醉乡集》一卷、宋黄儒《品茶要录》
一卷。元何若愚(生卒年不详)撰。何若愚生平事迹不详。此书载于《永乐大典》中。此书原注中称“《指微论》三卷，亦是何公所作。探经络之赜，原针刺之理，明荣卫之清浊，别孔穴之部分。然未广传于世，于内自取义以成
一卷。清丁显撰。显字问渔，陕西山阳人。是书因李汝珍《音鉴》而作。其大旨则遵李书二十二字，区别唇舌腭齿喉为九声，并三十六母为二十一母：曰见、溪(群)、疑，属腭声；曰端、透(定)、泥，属舌头声；曰帮、滂(
十二卷。清刘士铭修，王霭纂。刘士铭，河北宛平县(今北京丰台区)人，康熙四十四年(1705)举人，初授山西闻喜县知县，后升任大同府同知，雍正三年(1725)特授朔平府知府。王霭，平阳翼城人，进士出身，雍
十八卷。宋李光(1078－1159)撰。李光，字泰发，越州上虞(今浙江上虞县)人。崇宁五年(1106)进士，调开化令，有政绩。历太常博士，迁司封。因论士大夫佞谀成风，得罪王黼，贬阳朔县。高宗时，擢吏部
①四卷，清宋国用修，洪泮洙纂。宋国用，满洲正白旗人，监生，康熙二十三年(1683)知县。洪泮洙，广东遂溪人。遂溪历来无志，只能从府志中得其概，阙略不详。康熙二十六年(1687)修《大清一统志》，通行直
十卷。明陈仁锡撰。仁锡字明卿，号芝台。长洲(今江苏苏州)人。天启二年(1622)进士第三，官至南京国子监祭酒，事迹见《明史·文苑传》。该书以“十篇”为名，但据江苏巡抚采进本检核，只有《翼易书》、《太极
三卷。作者不详。据《汉书·艺文志》道家类说《鶡冠子》一书内容广博，思想宏富。在《天则篇》、《王铁篇》中，阐述的是黄老思想；在《学问篇》、《度万篇》中，说得是道、法两家之见；在《赵武灵王》、《世兵》等篇