书畴彝训
一卷。明蔡悉撰。其生卒年不详，约明嘉靖、万历间在世。悉字士备。安徽合肥人。嘉靖三十八年(1559)进士，授常德推官，后擢南京吏部主事，累官南京尚宝卿，移署国子监。悉高风亮节，为官清廉，淡于功利，体恤民情。除《书畴彝训》外，尚著有《大学注》。《书畴彝训》阐发《洪范》“九畴”与《易》“象”合一之理，认为二者互为表里。前五条总明其理，后九章依次分析其意旨。
一卷。明蔡悉撰。其生卒年不详，约明嘉靖、万历间在世。悉字士备。安徽合肥人。嘉靖三十八年(1559)进士，授常德推官，后擢南京吏部主事，累官南京尚宝卿，移署国子监。悉高风亮节，为官清廉，淡于功利，体恤民情。除《书畴彝训》外，尚著有《大学注》。《书畴彝训》阐发《洪范》“九畴”与《易》“象”合一之理，认为二者互为表里。前五条总明其理，后九章依次分析其意旨。
① 三卷。南朝梁钟嵘(468?－518)撰。钟嵘字仲伟，颖川长社(今属河南长葛)人。颖川长社钟氏为世族，钟嵘的七世祖钟雅官尚书右丞、御史中丞，父亲钟蹈为齐中军参军。钟嵘在齐永明三年(485)与兄钟岏同
三卷。清陈文述(1777－1843)撰。作者生平见《西泠闺咏》。陈文述诗作很多，每到一地必登临山水，探访遗迹，并以诗吟咏之。多故其诗题材广泛，山川人物尽入诗中。文述因阮元启示方始作诗，故以阮元学生自谓
九卷。清冯咏(约1736年前后在世)撰。冯咏字夔飏。江西金溪人。姿性英迈，与兄冯谌、弟冯谦并称“三冯”。康熙六十年(1721)进士，官翰林院编修，官至开州知府。本编一卷为一集，有：一《江汉集》，二《日
一卷。清王士濂(详见《周末列国有今郡县考》)撰。据编首王士濂题识说，陈厚耀《春秋世族谱》纪男不纪女，未免缺漏，于是利用暇日，仿照其体例，分别进行考订编次，以补其阙。首先罗列周的后妃王女，而将周的其他妇
一卷。清李元度撰。李元度，参见《登天岳山记》条。同治十一年(1872)四月八日，李元度与罗研生，郭意诚、张力臣重游岳麓作此记。此山为衡岳之麓，峙长沙湘江西岸，以书院而著名。岳麓书院为四大书院之一，旧为
三卷。清程廷祚(1691－1767年)撰。程廷祚字启生，号绵庄，晚号青溪居士，上元(今江苏省江宁县)人，清代经学家。乾隆初，曾以诸生举博学鸿词，未入等，后遂不复应乡试。其学以颜元为主，亦尝问学于李塨。
一卷。清林春溥(详见《春秋经传比事》)撰。《史记·孔子世家》以《论语》、《春秋》三传、《国语》、《礼记·檀弓》、《孔子家语》、《晏子春秋》等书为依据编成，其间或有前后倒置、舛讹重复之处。林氏据有关资料
一百卷。清夏燮(1800－1875)撰。燮字父(一作谦甫)、季里，别号谢山居士、江上蹇叟，安徽当涂人。道光元年(1821)中举人，历任安徽青阳、直隶临城训导，湖南安仁知县。咸丰十年(1860)入曾国藩
三卷，附宋元本书目一卷。清叶昌炽撰。滂喜斋为潘祖荫之藏室题名。潘祖荫(1830－1890)，字东镛，号伯寅，又号郑庵。咸丰二年(1852)进士，授翰林院编修。自幼好学，笃嗜藏书，每获一书，辄为解题。初
五卷。题明梁应圻订。平水一百零六韵明清词章之士奉为准则，明潘恩撰《诗韵辑略》，其后潘云杰复撰《诗韵释要》五卷，潘氏为云间(今上海市松江县)人，生平不详。《天禄琳琅书目前编》卷七谓该书附以《古韵释要》、