写礼廎集
三卷。清王颂蔚(1848－1895)撰。王颂蔚，号芾卿，又号蒿隐。苏州长州人。光绪六年进士。官至刑部主事，学部补员外郎，后升郎中，任京师泽学馆监督等职。其人肆力于词章之学。是集有文集三卷，补遗一卷，诗集一卷。文集中包括诗序、书后、别传、墓志铭、书等，诗集中收诗五十首。其子王季烈为该书作序，该书为民国四年(1915)溪王氏刻《写礼庼遗著》四种之一。
三卷。清王颂蔚(1848－1895)撰。王颂蔚，号芾卿，又号蒿隐。苏州长州人。光绪六年进士。官至刑部主事，学部补员外郎，后升郎中，任京师泽学馆监督等职。其人肆力于词章之学。是集有文集三卷，补遗一卷，诗集一卷。文集中包括诗序、书后、别传、墓志铭、书等，诗集中收诗五十首。其子王季烈为该书作序，该书为民国四年(1915)溪王氏刻《写礼庼遗著》四种之一。
一卷。旧本题宋王逵撰。宋朝名王逵者有三人，一是宋仁宗时人，曾官江南西路转运使，调淮南转运使。包拯曾连具七章弹之，极斥其贪鄙酷虐，以此之人，不像能著书立说之人。二是濮阳人，天禧三年进士，官刑部郎中。其所
①南朝齐祖冲之(429－500)撰。祖冲之字文远，范阳蓟县(今北京大兴县)人，南朝著名的科学家，以精确计算圆周率，造《大明历》，发明指南针而名闻中外，并擅文章，长著述，注释过《周易》、《老子》、《庄子
四卷。明陈尧道(生卒不详)撰。陈尧道，里籍、生平事迹均不详，惟知明嘉靖末(1560年前后)为大埔县教谕。《尊圣集》记有关孔圣事迹，分图像、世家、事迹、遗泽、制敕、撰述、封事七类，但内容多抄袭《祖庭纂要
清珠克登纂。珠克登字华亭。十三岁时，随父亲前往塔尔巴哈台领队大臣任，道光二十一年(1841)，珠克登任肃州镇。珠克登久寓边陲，较为了解那里的情况。此书多道光间抄本。全书不分卷，首记各地官制及兵丁之数，
十卷。清李钧简撰。钧简字秉和，湖北黄冈人，乾隆进士，官至卿贰。作者以为《易》为五经之原，论语学易章后，继言诗书执礼，故依通行注疏之顺序，博采书、诗、三礼、三传、论语、孟子、国语、大戴记、尔雅、逸周书、
八卷。清陈希濂、金祐同辑。此帖刻明人墨迹六卷，附瓯香馆书二卷。此帖始刻于嘉庆元年(1796)六月，成于嘉庆三年(1798)冬。此帖收明人文征明、祝允明、董其昌三家书为多。董其昌《项墨林墓志》，文征明《
二卷。明谢榛(1495－1575)撰。其生平详见《四溟集》辞目。此书原载其《四溟集》中，称《诗家直说》。后别出单行，题《诗家直说》，也题《四溟诗话》。谢榛论诗，亦有复古主张，但他已认识到本朝诗人学杜甫
十二卷。元梁寅(生卒年不详)撰。寅字孟敬，新喻(今属江西)人。元末明初经学家。世业农，家贫。寅自力于学，淹贯百家。元末召集庆路儒学训导，以亲老辞。明初征召天下名儒修述礼乐，寅在礼局中讨论精审，诸儒皆推
十二卷。清蒋汝藻编。蒋汝藻(1877－1954)，字元采，号孟薠，别署乐庵，浙江乌程人。光绪二十九年(1903)中乡试举人，宣统中捐资郎中，后经商失败潜心藏书治学，得先世所传二十箧书籍，承父“传书堂”
二卷。明高宏图(?－1645)撰。高宏图，字研文，一字子犹，号斋，山东胶州人。生卒年不详。生年不详。万历三十八年(1610)进士。官至南京户部尚书。福王时为东阁大学士。南京破后，不食而死。事迹具《明史