三编，五十种，三百八十五卷。清陆心源(1834－1894)编。陆心源字刚甫，一字潜园，号存斋，归安(今浙江湖州)人，咸丰年间举人，官至福建盐运使。藏书极为丰富，著作有《皕宋楼藏书志》、《仪顾堂集》。清《续文献通考经籍考》曰“浙西藏书之富，除杭州丁氏外，以归安陆氏为冠。心源收访宋元遗书，于光绪己卯刻成兹编，必照原本，必求足本。非若宋左氏学海，元陶氏说郛，删节讹脱，触目皆是。“丛书收集古今著述，共分三编，每编依四部排列，多依据宋元旧本加以校勘。如宋金履祥《尚书注》十二卷，《四库全书》和阮元《揅经室外集》都没有收入，张金吾《藏书志》世只存六卷，陆心源在福建搜得秦惠田旧藏本，加以刊刻成书。宋洪迈《夷坚志》八十卷，甲至癸集，共分三编，足本极少，陆心源刊刻的最为完整。陈元靓《岁时广记》四十二卷，记载了节候、掌故的知识，从中可以了解我国民间风俗和岁时习惯，是研究民俗学的重要著作。唯一不足的是，丛书编定仍是版本家的眼光，只注意古籍版本的有无，而不考虑实用，因此许多本无价值的占卜的著作也被收入。有清光绪间湖州陆氏刻本。
九卷。清李扬华撰。李扬华，字潜先，湖南清泉(今湖南衡阳市)人，生卒年不详，唯知其为同治庚午(1870)年举人，曾官至兵部主事。是书首有武廷珍序、自序、及凡例。该书原名《经解条分》，旋改为今名。作者认为
四卷。清庄有可(1744－1822)撰。有可又名献可，字大名，江苏武进(今武进县)人，经学家。诸生，曾客居京城十年，授校中秘书。与张惠言、恽敬、左辅等友善，左辅为其作传，现存集中。有可博通群经，而专攻
①二十四卷。明张德夫修，皇甫汸纂，明张凤翼补辑(艺文志)。张德夫，字子成，江西浮梁人。嘉靖四十四年(1565)进士，隆庆三年(1569)任长洲县令。皇甫汸，字子循，长洲人。嘉靖八年进士，官吏部郎中左、
① 七十六卷。清于成龙等修，张九征、陈焯纂。于成龙详见河北康熙《畿辅通志》。张九征，字公选，号湘晓，清丹徒人。顺治四年进士，官至内阁学士兼礼部侍郎。陈焯，字默公，清桐城人，顺治进士，官至兵部主事。康熙
一卷。清吴学孔(生卒年不详)录。学孔之师罗为赓，生卒年不详，号西溪，南充(今属四川省)人，康熙年间官乌程县知县。为赓以“古小学”命其书室，与门人、徒生讲论其中。学孔以问答形式，录辑其师为赓讲学论学之书
无卷数，清朱直撰。朱直，字少文，江苏人。《史论初集》是为驳正宋人胡寅的《读史管见》而作，其中颇有持平之论。胡寅所论有些偏激；其论人则以孔子、颜回、孟子等为楷模，其论事又以虞夏、商周为典范，其用词过于激
十七卷。唐王冰(详见《黄帝内经素问》)撰。此书专论五运六气之说，共二十四篇：五运元通纪、迎随补泻纪、运符天地纪、天元定化纪、观象应天纪、天运加临纪、占候气运纪、天罚有余纪、阴亏平正纪、运临超接纪、运通
①九卷。元李简撰。李简，《宋元学案》列《伊川续传内》，称字蒙斋，信都(今河北枣强东北)人，不知何据，四库馆臣谓：“简里贯未详。《自序》称己未岁承乏倅泰安，己未为延祐六年，盖仁宗时也”。此大误。李简《序
三十三卷。元赵采撰。赵采字德亮，号隆斋，潼川(今四川三合)人。生平不详，其书作于暮年。前有赵采《自序》，称孔子殁后，论易者各据己见，泥象数者流于诡怪，说义理者沦于空寂。至宋邵雍，推明伏羲、文王之卦画，
二卷。明李当泰(生卒年不详)撰。当泰字元祉，泗州(今安徽泗县)人。万历丁未(1607年)，殷城黄吉士督学江南，命当泰合张位《问奇集》、焦竑《字学》二书，纂为一编，遂成此书。首为六书大略，终以俗用杂字，