一卷。宋顾禧(约1131年前后在世)撰。顾禧字景繁，自号痴绝叟，吴郡(今浙江)人。生卒年不详。居于光福山，闭户诵读，不求仕进。后筑室邳村，称之为漫庄。曾与吴兴施宿注苏轼诗。著有《志道集》。是集为顾禧殁
四卷，《附录》一卷。元谢应芳(1295－1392)撰。谢应芳字子兰，号龟巢，武进(今属江苏)人。自幼笃志好学，潜心性理，以道义名节自励。以讲学为业，后举为清献书院山长，固辞不就。元至正(1341－13
一卷。辑佚书，晋邹湛撰，清马国翰辑，载于《玉函山房辑佚书》中。邹湛字润甫，南阳新野(今河南新野县)人，官至少府。其事见于《晋书》本传。据《隋书·经籍志》，《周易统略》凡五卷。《新唐书》、《旧唐书》则作
六十卷。唐孔颖达(详见《周易正义》)撰。唐太宗贞观初年，敕令颜师古正定五经文字，后“又以儒学多门，章句繁杂，诏国子祭酒孔颖达与诸儒撰定五经义疏，凡一百七十卷，名曰《五经正义》，令天下传习。”《五经正义
六卷。清末张卫邦辑。卫邦字佛颠，湖南益阳人，生卒年及事迹均不详，布衣。此书卷首有王德基撰墓志铭。全书言《周易》二卷，《尚书》《诗经》《春秋》《礼记》各一卷。《周易》之上卷，全录《日知录》说；下卷，全录
四卷。清犹法贤撰。犹法贤，字心鲁，别字西樵，贵州人，生卒年不详。乾隆二十七年(1762年)副贡考生，以教谕卒官。《黔史》是一部编年体的贵州地方史，记叙了自周赧王三十五年(公元前280年)至清代嘉庆年间
一卷。清吕调阳撰。调阳彭城(今江苏徐州市)人，尚著《谈天正义》、《大学节训》、《中庸节训》、《纪年考》、《周官类考》、《考工记考》、《考工图》、《群经释地》、《古史释地》、《诸子释地》等。是编与《尔雅
二卷。清崔述(1740－1816)撰。崔述字武承，号东壁，大名(今属河北)人，曾官任福建罗源、上杭等县知县。崔氏博览群书，以群经的传记注疏往往与经文有异，故从怀疑而辨伪、考信，认为传注不可尽信，考辨先
十二卷，《周书经师系表》一卷。清江声(1721－1799年)撰。江声字涛，改字叔云，号艮庭，江苏元和(今江苏省吴县)人，清代经学家，惠栋弟子。江声治经宗汉儒经说，长于旁搜博引。主要撰述有《尚书集注音疏
一卷。清江有诰撰。有诰生平见“音学十书”。陆氏《切韵》以入声配阳声；顾氏治古音则以入声改配阴声；江永主张数韵共一入，入声兼配阴阳。有诰谓平上去入各部相承，其字之偏旁谐声无不吻合，此部之入，他部不容假借