八卷。《外集》二卷。元祝尧(1318年前后在世)编。祝尧，江西上饶人，延祐五年(1318)进士，官无锡州同知。生卒年不详。书中收《楚辞》及两汉以至宋人辞赋，每朝录数篇，以辨其体格，凡八卷。外集二卷则拟骚、琴操、歌等数篇，为赋家流别。本书以为，《子虚赋》、《上林赋》之体，其源出《卜居》、《渔父》，宋玉等述之，至汉而盛。首尾是文，中间是赋，世传既久，变而又变，其中间之赋，以铺张为靡，而专于词者则流为齐梁唐初之俳体。其首尾之文，以议论为便，专于理者则流为唐末宋代之文体。四库撰者评论认为：于正变源流，亦言之最确。何焯以为赋颂乃一体，然是书既以体辨名之，自不能二而一之。此为微瑕而已。有《四库全书》本。
一名《水田居激书》二卷(《四库提要》作无卷数)。明贺贻孙(详见《诗触》条)撰。此书二卷，二十三篇。自称“深感夫激我者成我之德，故记而述之，”名以《激书》。内容多为愤世疾俗之谈，且证以近事。有的则举古事
八卷。清方苞(1668－1749)撰。方苞字灵皋，号望溪。一说字凤九，号灵皋，晚号望溪。桐城(今安徽桐城县)人，清朝著名散文家。康熙四十五年(1706年)会试中试，以母病未预殿试。乾隆元年(1736年
二卷。清何梦瑶(生卒年不详)撰。梦瑶字报之，南海(今属广东)人，雍正庚辰(1730)年进士。是书将康熙御撰的《律吕正义》抄录作上下二卷，又以所作的《蔡氏律吕新书训释》和曹庭栋的《琴学纂要》附入下卷。只
旧本题句曲山人伯勤甫撰。伯勤本是朱载堉的表字。可能是朱载堉在作了《律吕精义》之后，又作此书以简括要义，与所谓《律吕精义》及正论互相阐发。《千顷堂书目》对此书未作著录。清抄书附于《律吕正论》之后，是书于
不分卷。清汪士铎(生平见《汪梅村先生文集》)撰。该册共有古今体诗二百一十七首，在士铎卒后三十年，由同乡邓之诚冬游太原书铺，购得《手书乙卯随笔》、《丙辰备遗录》、《忆亡尘语录》、《健亡偶识》四种稿本。前
四卷。梁焕奎(约1908年前后在世)撰。梁焕奎字壁垣，湖南湘潭人，生卒年未详。光绪十九年(1893)举人。二十九年(1903)举经济特科，召试，以知县分发江苏。此集四卷。一卷为五言古体。二卷为五言律体
十卷。朝鲜正祖撰。朝鲜自李朝建国后庙乐讹舛，以后历朝相沿。至正祖时始思复兴古乐。以《律吕正义》、《新法律数》等书为本，参证古今、稽考声乐。后又于奎章阁编纂诗乐之书，赐钟磬琴瑟于内阁，以修正乐学，编成此
十二卷。曾穜辑。淳熙中，曾穜为舒州太守，因与二、三僚友语及程颐之学，皆欣然有得，遂相与搜伊川家所尝发挥《大易》之旨者，集为一书，目之曰《大易粹言》。程九万跋称：“今公(指曾穜)会而通之，贯而一之，诚有
九卷 明刘炳(约1361前后在世)撰。刘炳字彦昺，以字行，鄱阳(今江西波阳)人。生卒年不详，刘炳事迹略见《明史·文苑传》。洪武初，献书言事，授中书典签。出为大都督府掌记，考其《吊余阙墓》结衔称《大都府
五卷。明吴应箕(1594－1645)撰。吴应箕，字次尾，号楼山，南直隶贵池(今属安徽)人。崇祯元年(1628)与张溥等结成“复社”，一时有“小东林”之名。崇祯十五年(1642)应南都乡试，列入副榜。弘