五卷。元瞿祐(1341－1427)撰。瞿祐(一作佑)字宗吉，自号存斋，钱塘(今浙江杭州市)人。官至内阁办事。瞿祐少时，以和凌雪翰“梅雪争春”词知名。又作“赋鞋杯”词，呈杨维桢。洪武中，以荐历宜阳训导，
六卷。清齐周南(生卒年不详)撰。周南字首风，号河洲，天台(今浙江天台)人，著名经学家、学者齐召南之兄。乾隆六年(1741)举于乡，入都与周长发、杭世骏、张鹏翀、胡天游等人相交。屡试不第，选为慈溪教谕。
六卷。清孔毓功(约1675前后在世)撰。毓功字惟叙。新城(江西省南城县)人。生卒年均不详。受学于魏禧，其他事迹不详。著有《孔惟叙集》。此集共六卷。所作皆为杂文。以年为次，不分体类。据集前《自记》称，“
七种，二十九卷。清末民国间罗振玉编。是书所收，大半为清代王氏父子未刻稿，是罗振玉居天津时购得，并将其三世遗文编录成书。第一种为罗振玉编《高邮王氏六叶传状碑志集》六卷，有助于了解王氏家族史。其余六种为清
二十卷。清孟保(生卒年未详)撰。是书成于咸丰元年(1851)四月。自序略云：“余闭门日读清书，恭阅圣祖钦定，翻译《古文渊鉴》。煌煌乎洵清文之玉律，艺业之金科。兹将有关人心风化者，敬择数篇，并将文内应易
一卷。明熊三拔撰。简平仪是熊三拔仿照星盘原理所造，分上下两盘。天盘在下为方版，地盘在上空其半圆，便于合视。两盘之间设枢纽，使可旋转。该书着力介绍使用简平仪观测太阳经纬度、定时刻、定纬度等方法，还简论大
六卷。不著撰人姓名。书中唐六如(唐伯虎)画谱一卷，五言唐诗画谱一卷，六言唐诗画谱一卷，七言唐诗画谱一卷。木本花谱一卷，扇谱一卷。每卷开头各有小序。按书题六卷，查书内容为七卷，不知何故。此书《四库全书总
① 一卷。清冉觐祖(详见《易经详说》)撰。此书或录其序或偶论一二条，似乎是偶抄成册，以质正于人，不是定本。觐祖平生以讲学自命，对汉唐诸儒恶之如仇，所以此书宗旨也以研求注疏为戒，深存门户之见。② 二卷。
五卷、附《元包数总义》 二卷。北周卫元嵩(生卒年不详)撰，唐苏源明传、李江注，宋韦汉卿释音。《元包数总义》二卷是宋代张行成补撰。卫元嵩，成都人，明阴阳历算，献策于后周，赐爵持节蜀郡公。明代胡应麟作《书
十卷。明郝敬(详见《周易正解》)撰。《尚书辨解》前八卷注解伏生所传今文《尚书》28篇，后两卷考辨伪古文《尚书》，故称为“辨解”。敬攻击伪古文《尚书》最力，举其文词与今文不同的证据30条，证其为伪书，并