三卷。附录《元纲论》一卷，《内丹九章经》二卷。唐吴筠(?－778)撰。吴筠字贞节，华州华阴(今属陕西)人。少通儒典，文辞工美。隐居南阳倚帝山。后入嵩山，受正一法于潘师正。天宝初年，召入宫中，献《元纲》三卷，颇受唐玄宗器重。大历十三年(778)卒。弟子私谥为“宗元先生”。吴筠能诗善赋，据《新唐书》本传载“每制一篇，人皆传写”。《直斋书录解题》著录为《吴筠集》十卷。该集三卷，附录《元纲论》一卷，《内丹九章经》一卷，为浙江鲍氏知不足斋钞本，末有跋云：“收入道藏中，世无别本。”卷首有权德舆序。共载诗赋论一百一十九篇。卷末所附《元纲论》三篇，自属筠作，至《内丹九章经》，核之以序，无疑为伪妄之作。有《四库全书》本。
三卷。清杨恩寿(详见《词余丛话》)撰。此书与《词余丛话》体例相同。卷一为“原律续”，卷二为“原文续”，卷三为“原事续”，分别谈声律、评曲文、记本事及掌故。所举撰者、曲名，有“曲录”未备者，但考核不详。
一百五十八卷，附《周易略例》、《五经文字》、《九经字样》(石刻本)。唐郑覃等校刊。据《旧唐书·文宗纪》，开成二年冬十月癸卯，“宰臣判国子祭酒郑覃进《石壁九经》一百六十卷。时上好文，郑覃以经义启导，稍折
十卷。清吴兆宜(约1672年前后在世)撰。吴兆宜字显令，江苏吴江人。履迹待考，有《庾开府集注》。本书引证颇博，但繁而无当。又多以后代之书注前代之事，尤为未允。唯每卷以明人滥增之作退之卷末，注曰以下宋本
一卷。清苏泽东辑。泽东字选楼，广东东莞人，生卒年及事迹不详。苏爵辅名观生，字宇霖，东莞人。崇祯时曾任户部员外郎。唐王永历时任东阁大学士。唐王死后，他与何吾驺等在广州拥立唐王之弟聿，被封为建明伯，掌兵部
四卷。清铁保(生平详见《惟清斋法帖》)辑。嘉庆十一年(1806)刻成。是铁保督漕运时，与汪稼门中丞出资所刻。所收宋二人，为范仲淹与文天祥。明二十五人，为方孝孺、王守仁、于谦、杨继盛、赵南星、高攀龙、熊
见《太平御览》。
十二卷，不著撰人名氏。所载皆南宋祝寿之文。编次既无义例，称名亦无体式，盖其时书肆所为。收入《四库全书总目存目》，加以介绍。
十卷。清吴山嘉(生卒年不详)撰。山嘉字愚甫，江苏震泽(今属吴江县)人，县学生。其五世从祖吴诩与孙吴涫等为复社创举人。山嘉多方搜集：共得一千二百余人。卷首有复社事略。现有道光十一年(1831年)刊本。
见《航澥遗闻》。
十四卷。明戴君恩撰。君恩字忠甫，湖南澧州人。万历四十一年(1613)进士，官至四川巴县知县。是书首有黄汝亨、胡澥二序，后有门人龚惟敬的跋文。大旨仿苏老泉批点《孟子》，对篇章字句，用提转、承接、结合等法