敦艮斋遗书
十七卷。清徐润第(生卒年均不详。)撰。徐润第号广轩。五台(今山西雁门)人，官内阁中书。广轩博综群书，中岁即潜心易学，精通周易。著有《敦艮斋遗书》十七卷，深有得于周子主静之传，“溯其源于艮背，默契心融，旁推交通，独有心得，谓孔孟诗书。”(《敦艮斋遗书》序)。此集为徐润第讲授儒学宗旨的手稿、画图，并缀以说明，以启悟后代和门生，其后代门生恐日久散佚，录存起来，后又辑诸生各钞所存，共得若干卷，内容大同小异，经说居多，有道光二十八年(1848)刻本。
十七卷。清徐润第(生卒年均不详。)撰。徐润第号广轩。五台(今山西雁门)人，官内阁中书。广轩博综群书，中岁即潜心易学，精通周易。著有《敦艮斋遗书》十七卷，深有得于周子主静之传，“溯其源于艮背，默契心融，旁推交通，独有心得，谓孔孟诗书。”(《敦艮斋遗书》序)。此集为徐润第讲授儒学宗旨的手稿、画图，并缀以说明，以启悟后代和门生，其后代门生恐日久散佚，录存起来，后又辑诸生各钞所存，共得若干卷，内容大同小异，经说居多，有道光二十八年(1848)刻本。
八卷。清李绳远(1633－1708)编。生平详见《姓氏谱》条。本书为李氏家族诗合集。所收其曾祖父李应征《藿园诗存》六卷，祖父李士标《苍雪斋诗存》一卷，父李寅《视彼亭诗存》一卷。其中，李应征之诗有《青莲
四卷。清瞿世英编。瞿世英(约1816－1886)，字良玉，号颍山，钱塘人，家道不丰，却以手抄勤苦而闻名。积数十年，得书逾千种，于金石书画，靡不考索，校刊亦多善本。曾筑“清吟阁”以储藏书。此目成于清咸丰
一卷。汉京房(见《易飞候》条)撰。辑佚书，清黄奭辑。其所辑《易》凡九家，京氏《易》学为其一。据《隋书·经籍志》等著录《京房周易章句》凡十卷，亡佚。部分存于唐僧一行及李鼎祚之书中，内容不外以阴阳历算、卦
二十卷。唐杜甫(712－770)撰。杜甫，字子美，自称“少陵野老”或“杜陵布衣”，世称“杜少陵”。祖籍京兆杜陵(今陕西西安市东南)，生于河南巩县。唐初诗人杜审言之孙。年少好学，七岁能诗。开元十八年(7
二卷。清吴高增撰。吴高增，字敬斋，浙江嘉兴人。其任山阴县儒学训导时辑此书，书成于乾隆十六年(1751)，正值乾隆皇帝南巡之后。卷首临摹康熙皇帝于三十七年(1698)御书“兰亭”二字及御制兰亭诗，并附臣
二十四卷。清王顼龄(1642－1725)等奉敕撰。项龄字颛士，号瑁湖，晚号松乔老人。康熙进士，官至武英殿大学士、太子太傅。初以文学进，游历诸卿，谙练典故。卒，谥文恭。著述除《书经传说汇纂》之外，尚有《
四卷，清庄大中纂修。庄大中，江苏元和(今江苏南京市)人，进士，乾隆三年(1738)任知县。县志明万历间县令郭濂创修，康熙间复修。乾隆三年，庄大中任知县，纂修县志。与邑人士在旧志基础上，拾遗补缺，详加考
见《证治要诀》。
一卷。清高学瀛(生卒年不详)撰。学瀛广东番禺人，同治二年(1863)进士。是书系专释《说文》体例之作。所举大例有八：一曰建首，二曰本义，三曰辨形，四曰采音，五曰引经，六曰别说，七曰互见，八曰通训。每一
六卷。清钱大昕(见《十驾斋养心录》)撰。该谱记宋朝陆游。较赵翼所撰同一内容之书周祥，且考证亦精确。现有嘉庆八年(1803年)刊本。