日南随笔
八卷。清沈家本(1840-1913)撰。家本字子惇,号寄簃,归安(今浙江吴兴)人。光绪进士,官天津知府,至资政院副总裁。家本博览群书,遂以读书笔记形式辑成《日南随笔》。内容庞杂,对地理、历史、官制、科举、诗词、文字、成语典故、碑志铭文、风俗时令、银钱折价、盐价等均有考证,为文史和经济研究的重要参考资料。有《沈寄簃先生遗书乙编》本。
八卷。清沈家本(1840-1913)撰。家本字子惇,号寄簃,归安(今浙江吴兴)人。光绪进士,官天津知府,至资政院副总裁。家本博览群书,遂以读书笔记形式辑成《日南随笔》。内容庞杂,对地理、历史、官制、科举、诗词、文字、成语典故、碑志铭文、风俗时令、银钱折价、盐价等均有考证,为文史和经济研究的重要参考资料。有《沈寄簃先生遗书乙编》本。
二卷。清陈蔚撰。陈蔚,著有《九华纪胜》(详见《九华纪胜》条)。《九华考异》道光元年(1821)自刻本,共二卷。兹篇致力考证,辨旧籍之误处甚多。如其辨杜牧之望少华诗,非望九华。又辨化城寺非明陈太后建。考
四卷。明毛纪(1463-1545)编。毛纪,字维之。掖县(今山东)人。成化二十三年(1487)举进士第一。官至礼部尚书、大学士。纪学识丰富,著有《密勿稿》、《辞荣稿》等,并行于世。是书前有引一篇,称昔
一卷。辑佚书,晋向秀撰,清孙堂辑,载于《汉魏二十一家易注》中。向秀字子期,室至黄门侍郎散骑常侍。其事见于《晋书》本传,为所谓“竹林七贤”之一。曾注《庄子》,又注《易》。其《易》注早佚,《隋书·经籍志》
二卷。南朝宋虞通之(生卒年不详)撰。会稽余姚(今属浙江省)人,善言《易》,有文名,仕至黄门侍郎,步兵校尉,著有文集十五卷。《妒记》是专记上层妇女言行、语言应对的轶事小说集。主要内容是劝谏、讽喻上层妇女
一卷。明朱孟震(详见《河上楮谈》条)撰。书首自序中称“生平宦辙,殆偏九州,因摭耳目所及,撰成此书”。初本分五卷,以后才并为一卷,内容多录琐事,书末附有《西南夷风土记》二十六条,颇为详明。但朱孟震在序中
十九卷。元杜思敬(生卒年不详)辑。杜思敬,自号宝善老人,铜鞮(今山西省沁县)人。此书辑录了金、元医书十九种。卷一《针经集要》,卷二《云岐子论经络迎随补泻法》,卷三《窦太师流注指要赋》、《针经摘英》(又
一卷。清邱壡撰。壡字铸人,江苏吴县(今苏州)人,布衣。是篇随意涉笔,间有精切语。如谓心意知即物而生,当身合下都到。才格即致,才致即诚,才诚即正,才正即修。修身以下有本末,修身以上无本末。谓为民父母,与
五十卷。宋王庭珪(1079-1171)撰。王庭珪,字民瞻,庐陵(今江西永丰县)人。政和八年(1118)进士,调茶陵丞。与上官不合,弃官隐居庐溪。绍兴中,胡铨谪岭南时,庭珪以诗送之,有“痴儿不了公家事,
五卷。清纳兰性德(1655-1685)撰。纳兰性德,原名成德,字容若,号楞伽山人。其先祖为蒙古吐默特氏,以攻占纳喇部领地,改以地名纳兰(纳喇)为姓。纳兰性德出身显贵,其父明珠深得康熙信任,官至大学士加
一卷。明黄道周(见《易象正》)撰。该书以《春秋》所载之事证以天象,大抵以皇极经世之学论及《春秋》,发前人所未发。但穿凿附会,荒诞不经。四库馆臣曾见浙江汪启淑家藏本,《四库全书总目》将该书列入《春秋类存